段譽把木婉清、鐘靈、曉蕾等人納為妃子,為何

在新修版的《天龍八部》中,段譽得知了自己的身世,原來是母親刀白鳳和段延慶生下的自己,一時之間無法接受。

但是轉念即安,這樣一來他的那些同父異母的妹妹,都沒有任何血緣關系了,在新修版中,段譽算是享盡了齊人之福,將木婉清、鐘靈、曉蕾等女子,都納為了妃子,而王語嫣,最后回到了慕容復身邊。

很多讀者可能不認識曉蕾,我在這里用原著解釋一下她的身份:

李清露知他說的是當日問三件事的往事,臉也紅了,笑道:“曉蕾,你這哥哥,人品英俊瀟灑,性格文雅和順,今后你一心一意跟著他吧?!睍岳俅沟土祟^,說道:“公主待我恩重如山,你叫我做什么,我就做什么。曉蕾原本是西夏銀川公主的侍女,后來被公主許配給了段譽,成了段譽的妃子。

那么問題來了,段譽既然如此有這么多佳人,為何還要出家呢?跟我來分析一下事情的真相吧!

段譽生性善良,不懂帝王權術原著中有這樣一件事情:

段譽后來稟告伯父本塵大師,將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了,立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。原著和電視劇中有所出入,電視劇中段譽只是把自己的身世秘密告訴了伯父段正明一人,段正明對段譽視如己出,自然不會把這個秘密傳出去。

但是原著中他不懂帝王權術,也不懂言語能害死人的道理,把這個驚天秘密也告訴了剩下兩位親信,這就容易引起了禍端,不得已才退的位。

贅述:歷史上的段譽原型,卻比段譽幸福得多,不僅在位時間最長,還是一代明君,活了90多歲,深受百姓愛戴。

一家之言,不喜勿噴。

段譽已經納木婉清,鐘靈,曉蕾等女子為妃,為什么還要出家為僧?

首先,段譽納木婉清,鐘靈為妃,這二個女孩雖不姓段,卻是段譽之父段正淳私生女,而段譽是刀白鳳和段延慶一夜情所生。所以段譽雖有名份,卻非親生,木,鐘雖無名份,卻是私生女。所以,段譽和她們只是假兄妹,卻是能成為真夫妻。

曉蕾是虛竹妻子,那個西夏公主李清露的身邊侍女,就是當初在公主招親現場仰慕蕭峰的那位,由于李清露不想虛竹有這個“通房大丫頭”,就把她贈給段譽為妃了。

同樣原因,虛竹的四大侍女梅劍蘭劍竹劍和菊劍,都是嬌滴滴的大美女,人間絕色,再加上虛竹和段譽在靈鷲宮喝醉后,她們曾服侍虛竹洗澡,并換上內衣,該看的,不該看的,她們都看了,估計也碰過了。

李清露怕虛竹和她們玩曖昧,甚至召她們四位侍寢,也一并打包送給了段譽。

所以,段譽僅僅這幾位,就有七位后妃,加上與大理貴族政治聯姻的,至少有十位。我們可以想象,段譽子女肯定不少。

但是,段譽一定最愛這七位,因為這七位一者都感情深,二者都會武功,而且因為他身懷逍遙派“北溟神功”,一邊興雨布種,一邊還可以男女雙修,夫妻都能功力精進。

也因此,段譽左擁右抱,盡享齊人之福,直到六十歲才戀戀不舍地在天龍寺出家為僧。

一,六十歲這些妃子已老,不會再怪段譽不盡人事,沒有擔當。

二,段譽性格溫和善良,估計也看不慣那么多子女奪嫡爭寵,? ?不見為凈,出家就清凈了。

三,大理的天龍寺是大理段氏皇族的最終的一個歸宿。就象服兵役一樣,段家子弟,武功到了一定境界,必須到天龍寺出家,以研究段氏家傳武功?!翱輼s大師”,段正明,甚至后來段譽的孫子“一燈大師”段智興,全部都到天龍寺出家了。

而段譽的“六脈神劍”是段家唯一能學全而且會使用的,更沒有理由懶在皇位上不出家!

宣城市奎峰村:毗鄰黃山,魁峰腳下,東溪岸邊,鐘靈毓秀 鐘靈

鐘靈毓秀南山松——記充滿激情的鐘南山 鐘靈

鐘靈毓秀南山松(報告文學

——記充滿激情的鐘南山

王俊康

內容提要:

這是非典過后的第二年,專題采訪撰寫鐘南山院士的報告文學。探討關于他品質形成的歷史軌跡。文章突出寫他不唯上、不唯書、不畏艱難、不畏權貴和崇尚科學、求實較真的精神。

文章既有寫他在國外留學時期,在全英麻醉學術研究會上慷慨陳詞反復求證,挑戰權威克爾教授那一幕,又有寫他在國內課題攻關“慢性咳嗽病因診斷研究”上,那種較勁倔強脾氣,直到攻關克難完全成功。還有寫他在已過去的抗非典戰疫中,不信邪的科學態度,以嚴謹科學精神推倒權威已作的不夠科學的言論。

當然,抗非風云已過去十多年,作者旨在把此文作為背景材料,探索他的一種科學態度,較真精神和頑強意志,特別當今新的疫情又嚴峻出現眼前,提供這背景材料會有很強的現實意義,突顯共產黨員為人民“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。

大風起兮云飛揚

安得猛士守四方

池塘生春草,園柳變鳴禽”。

“弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲”。

嫵媚多情的春天,充滿勃勃生機與無限希望。古往今來,人們用多少真摯的感情和優美的詩篇去歌頌和贊美春天。

然而,2003年春天猝然而至的是一場可怕的腥風血雨,頓時間人間春光暗淡,春容失色。

現在春光明媚,雨過天晴,我們誰都知道那年非典幽靈作祟,我們經歷刻骨銘心的時刻。

但那時,誰都沒有先知之明,不知道這討命的幽靈是何方神圣、何處而來、何故駕臨、何時而去。所以當幽靈驟至、災難降臨,人間難逃一場厄運,包括救死扶傷的白衣天使也不能幸免。

轉眼間,一批批無辜的身軀倒下了,一個個活脫脫的生靈死去了??床灰娒恢挠撵`,來無蹤去無影,神出鬼沒,它肆意地把人的生命與尊嚴玩弄于股掌之中。

于是人們驚恐不安,一時猜測謠言四起。

廣州瘟疫流行,廣州是個大疫區”

“禽流感、鼠疫、炭疽菌入侵廣州……”

言者鑿鑿,說得有板有眼。

手機短信、電子郵件、電話鋪天蓋地地傳播危言聳聽的訊息,讓人感到毛骨悚然。

歷史上不乏這樣的例子,瘟疫一旦漫延,可以讓全城的生靈無聲無息地死去,繁華的市井可以瞬間變成鬼哭狼嚎的死城。

人們對瘟疫的恐懼是可以理解的。

于是有人卷起鋪蓋逃離廣州,有人瘋狂搶購藥品,甚至有人慌亂囤積食品。

外地有些人對廣州望而卻步。

更有甚者見有廣州來客,如見瘟神躲避唯恐不及。

一時間,烏云壓城城欲摧。

雖說還是春天,誰的心上還有春的那份浪漫?

那時有些百姓家門口,還請出了久違了的鐘馗神像。對它民間并不生疏,此君字正南,唐代陜西秦嶺終南山人氏,是秀才一個。據傳他貌奇特,但嫉惡如仇,性格剛烈。死后專事翦鬼除魅,降邪驅魔行怪,終日見鬼捉鬼,斬鬼吃鬼,此君鎮宅家室安寧,玉帝封其為“驅魔帝君”。

現代社會百姓又請鐘馗,傳達出非常時期一種無奈的心態,他們渴望有“鐘馗”站出來。

大風起兮云飛揚,安得猛士守四方。

猛士安在?當今“鐘馗”在哪里?

挽狂瀾毀譽不顧

挺民族精神脊梁

說來也巧,他也姓鐘,與鐘馗同一個姓。更巧的是,他雖不是陜西秦嶺終南山人氏,但他的名字也叫南山。這么湊巧,仿佛冥冥之中早已安排。更令人不可思議的是,他與鐘馗都是“擒魔捉鬼”,保一方健康安寧的猛士。這么多驚人的相似,無疑人們把他看作是“當代的鐘馗”。

鐘南山的名字,今天許多人都已經相當熟悉。說起他,許多人都可以如數家珍似的,說出一串串他的高貴品質來。這位中國科學院院士,在抗擊非典的日子里,挺起民族的脊梁,以共產黨員對人民無限忠誠的精神,在抗非第一線廝殺,為后人闖出一條生路來。

在人們最恐慌的時候,他出現了。那是2月11日的下午,電視機前數以萬計的觀眾正翹首以盼,盼政府對非典有什么新的說法和新的舉措,盼專家權威對非典的性質以及所持的態度來個一錘定音。從眾心態與仰賴救星,從來都是國人長期形成的故有的思維模式。

“……非典并非不治之癥,而是可防、可控、可治的?!辩娔仙揭栽菏康纳矸?,字字千鈞、擲地有聲向社會作出莊嚴的保證,看著他誠懇而又真摯的面容,以及從容淡定自信的神態,人們接受了、相信了、認定了他的說法。

“人家是呼吸疾病研究專家,他說的你能不信嗎?人家還是中國科學院院士,沒有十分的把握,能作這樣的保證嗎?”電視機前人們吃了一粒定心丸,長長的抒了一口氣,于是興奮地議論起來,好像在黑夜里航行的小船,茫茫然不知所向,突然出現了一道希望的曙光,那種獲生的心情是相同的。

面對無知謠言不脛而走,面對智者謠言銷聲匿跡。社會輿論和群眾情緒,日漸恢復平靜,一場社會的不安與混亂給化解了。

有人不禁為鐘南山捏一把汗。

山南山,你雖是院士,不過也是肉胎凡夫,并無金睛火眼,何以對非典之事,說得那么死,說得那么肯定,一點兒也不留余地?倘若情況不是如你所說那樣,那豈不把院士的招牌也給弄砸了!再說非典驟起,情況不明,什么變化都可能出現,把話說絕了,到時情況又發生新的變化,看你怎么辦?面子又往哪里去放?

人們的擔心并非是多余的。

同樣,鐘南山的“非典可防、可控、可治”之說也不是心血來潮就拍拍胸口、信誓旦旦的。更不是為平息謠言、穩定社會而受上級之命的權宜之說。

他是一名科學家,科學家是以事實來說話的;他更是一名共產黨員,共產黨員所持的是實事求是的科學態度,和對人民群眾的負責精神。

其實,早在2002年12月22日,他已接診來自河源的第一例傳染性極強的非典病人,十天后又火急火燎奔赴中山市,那里有幾十個“不明原因肺炎患者”等著會診,2003年1月5日剛回呼吸研究所的鐘南山又親手挽救了一位病情惡化的外地轉來的“不明原因肺炎”患者,并把他從死亡線上挽救回來。他重視第一手的材料,對待每個病人,他都要俯下身子,仔細觀看喉嚨的情況。由于患者都是“不明原因肺炎”,發病急,病情變化快,沒有現成治療經驗可供參考,每走一步,都要自己從頭探索。有幸的是,他們逐漸對此病的認識不再陌生,打交道多了,對這隱性幽靈的面目和屬性,總算有了一些了解,探索出一套行之有效的救治方法,提高挽救成功率。并有生命垂危者,竟5天就可擺脫呼吸機,逐步康復起來。他們創造了奇跡。所以鐘南山可以坦然對著攝像機說,“非典可防、可控、可治”。

挽狂瀾于毀譽之不顧,最為可貴的是自信。然而更不可缺少的是精神,一種共產黨員大無畏的精神。心中無私天地寬,沒有這種氣魄和膽量,瞻前顧后,患得患失,明哲保身,終究是不會發出洪鐘大呂之聲。

抗擊非典是天職

共產黨員顯本色

2003年春節還沒過完,非典幽靈突然造訪。

回顧當時情景,至今仍令人不寒而栗。一個“毒王”竟把救治他的三家醫院的60多名醫務人員先后放倒。就連開救護車的范信德司機也不能幸免,中毒而亡。

接著疫情加劇、烽煙四起、危重病人接踵而至:廣州告急、佛山告急、河源告急、中山告急、深圳告急……,鐘南山和呼研所的專家們馬不停蹄、披星戴月,奔赴各地去挽救危重生命。

非典猛于虎,一時間人們談非色變,惶惶而不可終日。

鐘南山以睿智的目光,看到問題的嚴峻。非典傳染性極強,分散而治,勢必擴散,星火燎原,后果不堪設想。再說各地醫院,并非是專門醫院,沒有專門的設施和專門的手段,如何有效搶救病人?

這位67歲的正直老人,有著37年黨齡的老共產黨員按捺不住,火急火燎向廣東省衛生廳主動請纓:把最危重的病人往我們這里送!

發聾振聵的聲音,凸顯出何其高貴的人格力量!這聲音無異于戰火紛飛之時發出的“向我開炮”的號令。

天地為之動容,日月為之失色。

人家對他這一壯舉,欽佩之時還帶著深深的擔憂,這種擔憂并非是沒有道理的。四面八方送來都是病危病重患者,其實,他們的一只腳早已跨進鬼門關了,另一只腳也正在跨著,要把這群氣息奄奄的生命挽留下來,說來何易。再說這些危重病人,個個帶毒且極富傳染性,是極端的“恐怖分子”。你倒好,還把他們一個個集中起來(像辦夏令營似的),天??!弄不好一條條生命死在你的手上,你說如何是好?事實并非沒有這個可能,現在回頭來看,當時這種可能還是很大的呢!冒多大的風險,圖什么?何必呢?一旦不測,英名盡毀,那真是欲哭無淚!

然而,好個鐘南山,不愧為優秀的共產黨員,個人榮辱得失,早就置之度外,患者在他心中重于泰山。此時此刻,一個信念,挽救生命要緊。

當然,他的振臂一呼,并非一時熱昏了頭腦,忘卻了對個人利害得失的考慮。我去采訪真切聽到他說:“我們本來就是搞呼吸病研究的,抗擊非典就是天職?!八€打了個比方說:”就像排雷戰士,碰到了地雷,你不上誰上?!巴麍远髁恋难凵?,我的心不由得輕輕一陣顫動,多好的白衣天使!人民值得信賴的白衣天使!

字字鏗鏘,擲地有聲。這就是一個老共產黨員的世界觀、人生觀和價值觀。也是在人民生命安危受到嚴峻威脅的時刻,一個共產黨人對政治做出的最為完美的詮釋。

于是,鐘南山和呼研所的白衣天使們,經歷了一場前所未有的血與火的洗禮和考驗。

那些天,廣醫一院呼研所里,救護車笛聲響個不停,各醫院都把最危重的非典病人往這里送,據統計前后超百人之多。全市、全省乃至全國都把希望的目光投向這里,企盼成功的曙光在這里出現,這里立馬成了一個沒有硝煙卻在廝殺鏖戰的主戰場。鐘南山緊張卻又從容地指揮著這場驚心動魄的搶救大行動。

為此,他們付出了沉重的代價。

廣醫一院有26名醫護人員先后被病毒感染,他們一個一個倒下,但后來者并不畏懼,一個一個接著上。他們組織了四個后備梯隊,時刻準備前赴后繼。ICU室的6名主要骨干,竟有半數以上倒在自己的崗位上,為此,鐘南山揪心不已。到后來,連他自己都病倒了,說來悲壯且又讓人肅然起敬。鐘南山臨危受命,擔任廣東省非典醫療救護專家指導小組組長,他身先士卒、率先垂范,成為我省抗非的靈魂和旗幟。

我采訪了許多的醫生和護士,他們告訴我,在非典鬧得最兇的時候,ICU室里總會看到他的身影,那里工作最艱巨最危險,隨時都有被感染的可能。有鐘院士在身旁,我們心不慌,因為有了主心骨,他的人格力量,給了我們以信心和勇氣。他們還告訴我,鐘南山身體素質很好,從不知疲倦和辛勞。那時他都忙瘋了,既當救護隊,又當“救火隊”,哪里有非典疫情,哪里有危重病人,他就出現在那里。查病源、看病情,他從不停頓;做方案、搞研究,他夜以繼日;參加重要會議、主持抗非報告,他滿腔熱忱。他飛北京當地會診,人家如獲救星,甚至還想著法子把他”扣留“下來,不讓他迅速返回。

那時,生活中的睡覺休息,對他來說好像是多余的,仿佛成為一種奢侈。采訪時,醫務人員還告訴我,有一回他連續工作38個小時,輾轉于千里之外,奔走于各市之間。眼熬紅了,臉消瘦了,但還是那么神采奕奕,67歲的老人就像鐵打的漢子一樣。言者情動,眼含淚花,看得出來,他們心疼著自己的鐘院士呢!

“鐘南山,人生中最感驕傲自豪的是什么?“

“病人需要我?!?/p>

樸素的語言中蘊含至深的哲理和深刻的黨性。

是的,他覺得這就是人民對他的最高獎賞,他要拼命工作,報答鐘愛于他的人民。特別在他年事已高之時,那種緊迫感更強烈,恨不得每分鐘里多生出個60秒來。據說,找他看病的患者早已預約到兩年后了,所以不難理解,把責任看得重似泰山的共產黨員來說,為什么那么忘情地投入工作。

此時我想起陸游的兩句詩來:“何方可化身千億,一樹梅花一放翁?!痹娙藧勖啡绨V,面對處處梅花盛開,分身不下,如何是好?他竟想到化身千億,好讓每株花前都有一個陸放翁來。為此,我忽生奇想,把詩句改為“何方可化身千億,一處患者一南山?!比绾??我想如能這樣的話,鐘南山在夢中都會高興得跳起來。我說的是嗎?南山。

面對驟至的非典,人類沒有現成有效的方法可因循,甚至連可借鑒的經驗都沒有。但鐘南山他們就是不信邪,不等不靠不依賴。他說得好:“我們本身就是研究呼吸疾病的,此時此刻我們就要義無反顧沖上去,闖出一條活路來?!甭窂膩砭褪菑臎]有路的地方走出來的,走出活路需要勇氣和膽識,僅此還不夠,嚴謹的科學態度更是必不可少的。

以鐘南山為首的攻關小組,嘔心瀝血艱辛探索。經過細心觀察、慎重試驗、反復比較、及時總結,奇跡終于出現了,他們終于摸索出一套行之有效的防治方案來,這就是現在人們耳熟能詳的“三大原則”和“三早三合理”方案。

春寒的枝頭初綻遲來的花瓣,凝重的臉上重現春天的笑容。夜空露出了曙光,人們看到了希望。

鐘靈毓秀南山松。南山他們那幾招可真神了,還是讓我們用枯燥的數字,去做生動的說明吧!

被抬進呼研所的重癥病人有101名,最后康復出院的有87人,挽救成功率為87%。

廣東收治1511名確診非典病人中,僅死亡58人,病死率僅為3.8%。

以上的數字,是個什么樣的概念呢?

廣東創下了全國,乃至全世界最低的非典死亡率記錄。

人們額手稱慶,幸虧廣東有個鐘南山。

世界衛生組織考察團成員的臉色好看多了。據說剛來之時,有位成員面部表情有點夸張,于是境外有媒體如此寫照片說明:世界衛生組織的專家對廣東疫情感到驚訝。后來專家澄清,事實并非如此。不過也表述這么一種事實,廣東抗非,世人關注,舉手投足都會成為新聞熱點。為免有人故伎重演,幽默的專家組長聳聳肩說:大家保持微笑。他們要用微笑告訴世人,廣東很安全。

事實上,專家組對廣東抗非的成績是肯定的、滿意的,甚至還是懷著敬意的。因為他們在全球苦苦尋找的良方,終于在廣東找到了,能不高興嗎?正是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”。此等心態,若非當事之人,豈能名狀。

鐘南山他們專家攻關組的成功經驗,讓世界又一次為中國而感到震驚。全美2003年胸肺國際學術研討會主席比思爾教授總結時說:“亞洲的經驗將為全球對SARS的有效控制提供有價值的啟示?!?/p>

接下來疫癥悄悄隱退,像退潮之水,漸退漸遠。

2003年春天,在人民的心頭和歷史的豐碑上,鐫刻下一個共產黨員的光榮名字——鐘南山。

較真使勁大無畏

只緣心中有人民

南山之松,蒼翠挺拔。

人民不會忘記,在談非色變的非常時期,優秀共產黨員鐘南山挺身而出,勇敢頑強,用科學態度戰勝非典惡魔,功不可沒。

時任廣東省委張德江書記曾經激動地說過:“這次抗擊非典,如果沒有鐘南山院士,結果可能就不會這樣。我的決策都源于鐘南山等專家的研究,源于對疫情發展過程的仔細分析?!?/p>

時至今日,非典早已遠去,但人民仍能津津樂道閃爍時代精神和共產黨人高風亮節的南山風格。

尤其是他的“較真”,說來最令人感動。

在病源之說上,他的不畏權威,奮起抗爭,堅持捍衛真理的精神,像那湍急的洪流,沖擊幾多的靈魂,讓人們在震撼與感動之中,真切感受到共產黨員巨大的人格力量。

還是先回頭看看當時的現實背景。

2月18日下午,衛生部一個緊急電話通知打到廣東省衛生廳來,說是在電子顯微鏡下,看到了衣原體顆粒圖像,而且非常的典型和清楚。而切片是廣東送去的兩例死亡病例的肺組織標本切片。

僅僅過了幾個小時,2月18日晚上,中央電視臺《新聞聯播》正式宣布,中國疾病預防控制中心報告,廣東的非典病原基本確定為衣原體。

也在那天的晚上,新華社正式報道如上同一權威結論。確定衣原體為“罪魁禍首”。

第二天,也就是2月19日下午,中央電視臺播出專題訪談,被訪談者是至高權威機構國家疾病控制中心的主任。他推薦對付衣原體有效的抗生素。

至此,似乎已是真相大白,鬧得沸沸揚揚的作祟者乃是衣原體也。此物為何怪物?原來衣原體是一種微生物,其體積介乎于病毒與細菌之間,是呼吸道疾病常見致病原因之一,并完全可以預防的。

按理說,接下來非典之患似可迎刃而解。作為醫生不需遲疑,對癥下藥可也。再講對于此說何疑之有?人家是言之鑿鑿、有根有據的,標本切片也是你們廣東提供的。更重要的此說乃是官方的宣告、權威的聲音、正式的結論,有質疑的必要嗎?

然而就是有人那么的“較真”。

面對權威的結論,他敢于說出一個“不”字。

也許聲音并不大,在衣原之說的濤聲中顯得那么微弱單薄,稍不留神這聲音就會給淹沒掉。然而鐘南山的一聲“不”字,卻發聾振聵,聞者震驚。

許多人為其擔憂,并捏一把汗。

南山,干什么偏說不?有依據嗎?有把握嗎?不是衣原體是什么?說得出來嗎?心中有底嗎?不是鬧著玩的。鬧不好,說“不”無效,那就出大洋相了,還要在全國目光注視下出洋相,院士的面自往哪里藏?冒這么大的風險圖什么?何必去冒頭呢?你不怕別人說你標新立異、爭功邀寵?你不怕招惹人家說三道四、點點戳戳?要知道,即使閑言碎語也是殺人的刀子。

更有人嘆息,以為你忙昏了頭腦,故有此不明智之舉。擔心到時全國對你說“不”,看你怎樣下臺?

滄海橫流方顯出英雄本色。

南山說“不”,并非一時心血來潮,更非如世俗淺薄之見。

因為他從臨床看到的情況并非如此。也就是說他認為衣原體理論與事實不符,不能成立。作為一名呼吸疾病研究多年的專家,深知衣原體感染者隨之而來的是上呼吸道炎癥。而他對大量患者口腔都做了認真細致的觀察,哪有這些炎癥?沒有,根本沒有。也曾嘗試讓非典患者大量使用抗生素,哪有什么效果?沒有,一點兒也沒有。

實踐出真知,事實勝于雄辯??磥砟仙秸f“不”并非是沒有道理的。

但人家通過電子顯微鏡,實實在在看到的是衣原體,他也相信權威的觀察分析,絕不可能是隨意馬虎的。那么問題出在哪兒?

他冷靜地思索,客觀地分析。

真正的科學從來都不是孤立去看問題的,科學充滿著辯證關系。發現衣原體,說明什么?說明找到致死原因,準確地說找到致死的一個原因,而致死原因往往并非是唯一的。再說致死原因不能簡單等同于致病原因??!這么一想他豁然開朗了,他對自己的看法更有信心了。

然而此時,國家疾病控制中心并沒有停止研究,又一份檢驗報告傳來廣東,送檢十份標本無一例外都是衣原體!這次大規模的檢驗,顯然沒有小范圍檢驗結果的偶然性,似乎也堅定國家權威人士堅持己見維持結論的信心。

在病原爭論的天平上,“十例檢驗結論”無疑如十個重量級的砝碼,嘩啦啦一起加到了“權威”的那一方,看起來天平頓時失衡了。

怎么辦?鐘南山,是進還是退?

對此,鐘南山并沒心慌意亂。他想起他們的鄭重告示:治療非典特效之藥用利福平。

他認為根本不可能,并由此判斷對方的失誤。作為廣東防治非典疾病專家組組長,他知道廣州的情況,廣州市胸科醫院的結核病人,不是一直都在用利福平嗎?他們之中就是有人服用利福平之時感染上非典的,還說什么它是治非特效藥!利福平救命神話的光環,早在他心里破滅了。對衣原體之說的質疑也就更加堅定了。

“我們要實事求是辦事,還是按廣東原來摸索的有效方案去治療?!本瓦@樣,鐘南山和他的專家組,以一種大無畏的氣魄,否定和抗拒來自上級的指示。

那年,在病原爭論已水落石出之時,我曾采訪過鐘南山。我問他當時為什么堅持己見,和來自上面的結論頂著干。

他一臉認真告訴我:那是人命關天的大事,我不能不說。

是的,連病原都認識錯了,那怎么能要求治療方案對癥下藥?如果這樣的話,救治生命的希望在哪里!

那時,他剛從搶救陳洪光的ICU室出來,看得出來他臉上更削瘦了,疲乏倦容也掛在臉上,但不能讓人忘卻的是那雙堅定、沉著的眼神。他說話不多,沒有廢話、套話。從不掩飾,直來直去,實話實說,更沒有轉彎抹角,模棱兩可的感覺,最讓人欣賞的是不會打官腔。

在“保持一致”這一敏感話題上,我曾小心翼翼地向他提問。

他說:“在政治上應該和黨中央保持一致?!钡毁澇蓪W術上也提保持一致的看法。他認為“既然是學術,就應該允許爭鳴,可以討論,應該尊重科學,實事求是?!?/p>

“明知錯的,也不反對,最后受害的是病人?!彼f這話時,并沒有特別提高聲調,但我卻真切地感受到,他胸中涌動的情感波瀾。

毋庸忌言,在當今社會里“惟命是從”、“唯上是聽”的庸俗風氣,早已成為一些人的游戲潛規則。雖然明知這種處世哲學,與共產黨人實事求是的精神格格不入,但出于一己私欲,對此還是奉為至圣之寶。這些人明哲保身,唯唯諾諾,永遠背負著沉重的精神枷鎖。

面對南山無私無畏、義無反顧之舉,作者感受到一次震撼心靈的拷問。

科學從來都是用事實來說話的。

在上級的關心支持和領導下,鐘南山牽頭,廣州地區的專家與香港合作,成立專項課題小組,專門對非典病原深入研究,最終在標本中分離出“冠狀病毒”來。也就是說,他們最早在眾多“犯罪分子”中,偵察發現了極為隱蔽的罪大惡極的“主犯”,并把它推到前臺來。

爾后,香港、美國和中國國家疾病控制中心,也先后偵破出“冠狀病毒”這一“主犯”。

4月16日,日內瓦風和日麗。世界衛生組織在這里向全球正式宣布同一結論。

“最高法院”的“最終判決”,宣告抗非時期,我國一場不尋常的南北學術之爭,最后降下了帷幕。

歷史會銘記這一幕,人民會永遠感謝他的。是他在抗非斗爭的緊急轉折關頭,挺身而出,糾錯反正。在事實與權威不一樣的時候,他毅然選擇了對事實的尊重。這是了不起的選擇!抗非的列車剛上岔路,就被引回到正道上來,從而避免導致更多的非典病人走向死亡。

雖說這是一場學術之爭,但畢竟是非常時期關乎全社會生命安危的非常爭論,任何一點的差錯或謬誤,都會給抗非斗爭的全局帶來不可挽回的,甚至是災難性的結局。謬之毫厘,差之千里,這絕非危言聳聽。我們沒有理由對權威因結論的差異而加以指責,因為任何科學的探索總要付出大量的失敗做代價的。對此,鐘南山無疑是幸運兒,是成功者,我們有必要為他鼓掌叫好。

有人贊賞他的膽識和勇氣,也有人稱譽他的智慧和氣魄,更有人頌揚他的無私與無畏。然而,這一切品質又源于何處呢?不容置疑,那就是他的忠誠,一個共產黨員對人民的忠誠。他說得好:“對錯誤觀點保持沉默,那會死更多的人”,“明知錯了不反對,最后受害的是病人”。擲地有聲的經典之語,讓人刻骨銘心,感天動地。這是把抗擊非典視為天職的他,從心窩窩里掏出來的大實話。

對人民的忠誠,從他的一字之改,明顯可見。

他對非典“有效控制”的說法,也直言質疑。他說非典病原尚未弄清,傳播途徑還不知道,怎么能說有效控制?既是“控制”了,豈不可以安心睡大覺了!想想也是,可見科學家的縝密與嚴謹。他認為提“有效遏制”為好,讓人們安定之時,仍保持警惕之心。兩者比較,一字之差,顯然南山的提法明智得多。

文學上有“運用之妙,存乎一心”的精辟論述。倘若沒存對人民生命高度負責之心,他又不是咬文嚼字的語言學家,怎么會在抗非的危急關頭,費煞心思,去摳一個字眼。由此可見,在他心中,“人民”是永遠不能淡忘的字眼,這是他思考一切問題的出發點和歸宿點。為此,我們就不難理解,他總是較真使勁兒的真正原因了。

挑戰權威為求是

勇于探索獲真知

會閃光的不一定是金子,是金子就一定會閃光。

鐘南山勇于探索,挑戰權威,成為美談的較真勁兒,并非像非典那樣,突然一下子從什么地方冒出來的。這種較真勁兒,是組成他的性格與品質的一種高貴元素。它像灼灼耀眼的金子,在人生的歷史長河中,不斷涌動亮麗的光芒,它使生命激情永不衰竭,它讓精神脊梁巍峨挺立。

1979年,已是43歲的鐘南山才踏上公費出國留學的路程。學習的黃金季節早已悄然過去了,那場歷經十年的“史無前例”,把幾多學子的前程葬送了。

他知道自己當時的情況,從文化、外語和醫學水平來說根底都是淺薄的,但這并不能難到他?!盀閲鵂幑?,報效祖國”已成為他奮發突進的原動力。

初到英國,冷遇、冷漠、冷眼是少不了的,甚至連他的導師給他的見面禮,也是一封令人不寒而栗的信:中國醫生資歷不被承認、不能單獨診病、醫生身份降為觀察者、兩年進修不批準改為8個月……

倔強的他還能說什么?中年人已沒有了青年的那種盲目沖動。他把嘴抿得嚴嚴實實的,不露一絲的縫兒,嘴角向兩邊緊收,像是要把不順心的事兒都擋在外面,不讓它侵蝕到體內。但沉著的目光顯得更堅定了,看得出來,他又使起較真的性子來。

像運行的地火,積聚能量,一旦爆發沖天而起,噴涌而出。

他也默默地積聚這種爆發的力量。

那段日子,他的學習、實驗狀況,近乎瘋狂似的,他把全副身心都撲到課題研究上來,經常一天工作十六小時以上,人消瘦了,眼圈也黑了。但一項項重要成果出來了,一篇篇學術論文問世了,他的導師和同事,都為這位來自中國的醫生那忘我獻身精神所感動,他們刮目相看,相見恨晚,甚至連顯赫的英國皇家醫院權貴們,也底下高昂的頭,俯下身去,堆滿笑容挽留東方學子留下工作。他揚眉吐氣的時候終于到了。他無不驕傲卻彬彬有禮地回答:“不!我要回到養我育我的祖國?!彼€清楚記得那時眼含淚光、心潮激蕩地情景。是的,他沒有辜負祖國地期望?,F在學有所成,回來大施拳腳報效祖國,他較真使勁兒,就盼這一天。

說起較真使勁兒,鐘南山終身難忘的莫過于在全英麻醉學術研究會上,慷慨陳詞,反復求證,挑戰克爾教授那一幕。

克爾教授,無疑是全英麻醉學上公認的權威人士。

也許是初生牛犢不畏虎。鐘南山發現自己的一項實驗結論,竟與克爾教授的研究相去甚遠,甚至是背道而馳的。開始之時,他認為很可能是自己錯了,人家畢竟是赫赫權威,況且他的結論早在五年前就公開發表,并得到社會公認,直到當時還沒誰對他說不是。于是鐘南山又一次一絲不茍再做實驗和測量。結果出來了,奇怪!怎么與以前做的一樣。這么一來,他心中有數了,克爾教授的結論是錯的。

但要指證克爾教授結論的謬誤,無疑像扳倒一座大山那么艱難。自己初出茅廬、名不見經傳,兩相比較噸位不可比異。你說人家不是,人家會聽你服你?弄不好,多難聽的話都有,再說弄砸了,人家說你一塌糊涂,看你回國怎么交代?但他轉念一想,探索真理是科學家的本能與天職。默認謬誤,無疑褻瀆真理,這對他來說,是絕不能忍受的。好較真使勁的他,義無反顧站出來,在莊重的全英麻醉學會上,有理有據推倒否定克爾教授的結論。這一來,如平靜的水面上投下石頭,激起軒然大波。與會專家從驚呆中回過神來,七嘴八舌嚷開了,他們想不到、也不愿意看到,一個不知名的中國學者,推倒他們的權威。雖說科學無國界,但科學家是有國家的,自視甚高的英國人豈肯就此罷休。于是克爾教授的三位高級助手,爭先恐后劈頭蓋腦連提8個問題,本以為可震懾對手,讓其張口結舌,敗下陣來。誰料,好個鐘南山,有理在手,不依不饒,誰對誰錯,非要辯個明白不可。他用嚴密的實驗數據,一一論證,反駁回去,直至對方啞口無言。在熱烈的掌聲中,鐘南山的論文被大會一致舉手通過了。

挑戰成功了。在事實面前,西方的一些醫學專家不得不服,連聲稱道:中國好樣的。

造福病人苦攻關

理想責任結碩果

種子在春天里發芽。

鐘南山追求科學、勇于探索、不畏權威、實事求是的較真精神,也許早在人生的春天里已經奠定。在抗非斗爭的艱苦日子里,這種精神發揚光大,更凸顯出巨大的人格魅力來?,F在非典幽靈已經遠去,那么,鐘南山的較真精神,還能看得見嗎?

只要火種在,火是永遠不會熄滅的。

先讓我們把目光投向他的攻關課題上來——“慢性咳嗽病因診斷研究”。

慢性咳嗽是常見病,有些病人莫名其妙一咳就十年二十年,甚至咳一輩子都不見好。此類患者天南地北到處可見。病人除了咳,一般沒有其他癥狀,既不發燒也不病變,更不會死人。所以一直不會引起人們多大的重視和注意,臨床上極容易當作一般支氣管炎處理,誤診漏診已是常見不鮮。由于病因不明,醫生對此束手無策,更無良藥可施。

雖說一般不會咳死人,但病人都痛苦難言。想想吧,有些患者就是不能睡,一躺下就咳個不停,長年累月如何是好?還有四分之一的女性患者,一咳尿就失禁(因生理構造不同,尿道短),褲子總是濕淋淋的,還臭不堪言,你說有多狼狽!

鐘南山的學生賴克方博士告訴我,歐美對此疾病研究已有20多年歷史,而我們起步才兩三年。他們呼研所立項系統研究,在國內還是第一家。

“我就不信找不出病因來!”倔強的鐘南山就這個脾氣,探討什么問題,一定要弄個明明白白,否則絕不罷休?!陛^真勁兒一上來,九頭牛也別想把他拉回來”他的同事是這樣說他的。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。他設立相關的實驗測驗項目,國內當時還沒有,沒有就不能創嗎?從不信邪的他,要帶領手下一班闖將,去新的未知領域探索,他決心早下、疑疾頑癥再神秘,也要把它緊閉的大門打開。

誘導痰細胞學檢查——成功。

24小時食道PH值監測——成功。

敏感性咳嗽激發實驗——成功。

……

喜訊一個個傳來,希望一步步迫近。

他們累積了南方數省病人的臨床資料就有500多份,接著跟蹤調查,撰寫論文。光是去年就有慢性咳嗽診療論文十篇,在國內外廣泛交流,受到好評。

功夫不負有心人,科學成果見端倪。

東莞有位患者,肺功能檢查正常,卻??炔煌?。一直都用抗生素藥物,當作慢性支氣管炎來醫,竟毫無作用。后來到了呼研所,通過上述測檢,問題發現了,毛病出在一塊肌肉上。它位于食道與胃之間,起開關作用,正常情況下,有它閉合,食物不會返回食道?,F開關失靈,不會關閉了,胃酸自然就反流食道,刺激食道,焉能不咳?

于是有的放矢,對癥下藥,十年頑疾,兩周就得到了緩解。病人之喜,自不待言。

就這樣,一份大型的慢性咳嗽診療指南,終于在較真使性的鐘南山手上問世了。捧于手上沉甸甸的,它是用幾多心血和忠誠寫成的!就像當年他主持制定的抗非診療指南一樣,厚實凝重、彌足珍貴。

杏林春風化雨,圣醫妙手回春。人們翹首以盼那明媚的春天。

對自己,鐘南山也會較真,甚至容不得對自己過頭的贊譽和不那么確切的表達。較真起來,讓人感到像純樸無邪的小孩那么可愛可笑,那種真誠與憨態油然而生。

記者采訪,他總提三點要求。一不能夸大個人作用,二不能寫得那么高那么滿,三是實事求是,不要把他和領導寫在一起以抬高自己。交代再三,叮囑再三。

前不久,北京傳來喜訊,在中華醫學會第22屆選舉中,鐘南山當選為會長。以往會長之職,因工作需要,大抵都是衛生部長等政府官員擔任。鐘南山雖說頭上有許多光環,抗非斗爭成績顯赫成為一面旗幟,但他畢竟不是衛生官員,只是一個來自基層的??漆t生,他的當選就是實至名歸,又有著不尋常的意義。

他從北京回來,我正就此作采訪。正巧中央電視臺《東方時空》攝制組也來專題采訪,于是在呼研所現場我們“同步采訪”。

下面有一段較真的回答。

記者:在第22屆中華醫學會選舉中,聽說你全票當選。

鐘:我要糾正這個說法。在168票中,160票同意,有8票不同意。和其他屆比,160的高票,也由于這次是沒有差額選舉。

(在此,我聽到潛臺詞:正確看待高票現象,不要陷入盲目之中,此中透露的是謙遜、客觀、自知、求真。)

鐘:我自己也投自己一票,表示我意愿承擔這個責任。

(在此,我看到坦率、坦然與坦蕩)

記者:噢!你可以不說自己投自己一票。

鐘:說也沒問題。

面對鏡頭以及記者的發問,他多次較真糾正一些說法,無非就是不抬高自己,不強調個人。

在兩盞強光落地燈前后照射下,他臉上任何一點細微的表情都看得一清二楚。我從沒這么長時間,這么清楚地面對面注視他,他很從容淡定??磥?,與兩年前相比,沒多大變化。一頭波浪式的卷發梳得整整齊齊,那健美身段令人羨慕不已,最難忘的眼神,還是透出堅定睿智與關愛。70歲也算是老人了,竟沒有遲暮衰退的感覺,反應敏銳,談吐有度,思維縝密,風度儒雅,真讓人不可思議。

特別他那愛較真的精神,似乎并沒因為到了老年而有所減退。突然,我意識到他那永不衰竭的精力與永葆青春的激情和實事求是的較真品質,不都是共產黨員為人民“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神寫照嗎?

采訪前,我寫了個采訪提綱,其中有問:“歲月不饒人,總不能做到最后一息吧?有沒有想過,急流勇退,留點時間給自己?!爆F在看來,不但沒有歇息的意思,而且還往早已不再年青的身子上添加新的重擔。對此,我還能再問什么呢?

歲月讓人衰老,但如果失去激情,靈魂也會蒼老。

激情是天長地久、永恒不變的愛。他用這種愛去擁抱人民的事業、去鐘情于他不舍不離的人民。他用較真地精神,去提高愛的品位與質量,讓愛更加清澈、更加純潔、更加永恒。所以,我們豪不懷疑,他是永遠不會衰老的,是的,永遠不會衰老的。

作者:王俊康

中國作家協會會員、曾任廣東省作家協會黨組副書記,主席團成員。一級作家,中共黨員,回族,76歲。王俊康出版有詩集、報告文學集、兒歌童謠和《王俊康文集》《王俊康研究專集》(中國少數民族研究中心編)王俊康文學作品多次獲省級和國家級大獎。長篇報告文學《涌動的生命激情》入選廣東省作家協會編《守護生命——來自廣東抗擊“非典”第一線的報告》(廣東高等教育出版社、花城出版社),該書獲廣東省第五屆“五個一工程獎”和中國新聞出版總署第六屆國家圖書特別獎。童謠《小酒窩》《天下孩子共一家》被中宣部、中央文明辦、教育部、團中央和全國婦聯評為全國第二屆、第四屆童謠征集一等獎和二等獎,其中《天下孩子共一家》還獲得廣東省首屆優秀童謠征集一等獎。

王俊康2014年11月被中共中央組織部授予“全國離退休先進個人”榮譽稱號,2015年8月被廣東省委宣傳部和省新聞出版廣電局授予“全民閱讀模范個人”稱號。王俊康詞條收入《中國文藝家傳集》、《中國作家大詞典》、《蘇州當代藝文志》、《廣東地方志》、《中國少數民族當代文學史》、《中國回族文學通史》。

在2003年抗非典時期,黨員作家王俊康義無反顧地進入醫院,冒著被非典感染的風險采寫了以鐘南山為主的抗非先進集體,日夜兼程寫下了鼓舞人心的萬言報告文學《涌動的生命激情》,《光明日報》全版刊載、《人民日報》選載。

17年后,新冠肺炎疫情發生, 76歲的王俊康由于身體原因,無法再奔赴疫情前線參與戰斗。但是,他依舊懷著熾熱的初心,用文學作品參與抗“疫”。創作了《媽媽是我心中最美的花》、《一個娃娃二十一個媽》、《一二三 數大山》等抗擊疫情兒童詩歌和童謠,謳歌可愛的戰士,激勵與病魔搏斗的勇士,歌頌我們的民族脊梁。目前,在觸電新聞APP閱讀量累計已超過20萬。

點擊下方鏈接,即可回顧作家王俊康創作的抗擊疫情兒童詩歌 :

編輯/排版:文嘉

節目監制:李偉良

總監:童瑤

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