靈巖寺

靈巖寺

靈巖寺在豐鎮市東北隅北山(原稱留云山)的東側懸崖下,廟宇座西面東依山勢建筑,山前瀕臨飲馬河(古稱如渾水)并有208國道從廟前通過。靈巖寺原名牛王廟,是豐鎮名勝“山寺朝霞”所在處。光緒三年(1877年)建,牛王廟原正殿、樂樓、廟門、僧舍、碑刻和雕欄都在20世紀60年代末被拆毀,現在遺留部分有靠山建筑的禪房2間,形壁和2座木構牌坊保存較為完整。

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金秋十一月是賞銀杏的最佳觀賞時間,并且在濟南靈巖寺賞銀杏的最佳時間也是在10月底到11月中旬,那么濟南靈巖銀杏葉現在是不是最佳觀賞期呢,具體的賞杏攻略一起來了解下吧。

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中國四大古剎之首的靈巖寺內藏著醉美的絢麗秋色,數棵千年古銀樹美得令人如癡如醉。

每年10月底至11月中旬,靈巖寺內的銀杏樹葉由綠漸漸轉黃,是觀賞的最佳時期。

靈巖寺銀杏樹有幾十棵,尤以大雄寶殿前的這三棵最為耀眼,最大一棵樹齡約1600年。

這三棵銀杏,把殿前整個月臺遮蓋起來,天地間只剩下一片金黃。

聽著禪音裊裊,深秋與禪意相融那一刻,忍不住彎腰拾起一片銀杏葉,隨手一揮,隨風寄送一片祝福,也讓鏡頭留住這美好的時刻。

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靈巖寺銀杏

靈巖寺位于泰山西北麓,系世界文化和自然遺產地,國家級風景名勝區,唐代就被譽為"海內四大名剎之首"。這里峰巒奇秀,風光旖旎,泉石秀麗,四季宜人。優越的自然環境,使靈巖植被茂密,林木蔥蘢,尤以大雄寶殿前的千年銀杏,更得靈巖甘露之沐浴,享佛家靈氣之熏陶,歷來被佛家譽為"千年圣果",食之可使人耳聰目明,降壓,降脂。因年產甚少,只有靈巖方丈和貴客方得享用,因此自古就被視為珍品。

杏樹一般是4月開花,10月份樹葉開始變黃,11月就會開始落葉,次年五月份才會開始長出嫩嫩的新葉芽。其生長較慢,壽命極長,自然條件下從栽種到結銀杏果要二十多年,四十年后才能大量結果。樹姿高大挺拔,葉似扇形,樹干通直,姿態優美,春夏翠綠,深秋金黃。

靈巖寺自駕游線路:

京滬高速-萬德&靈巖寺出口-104國道左轉-行駛大約200米右轉-靈巖寺牌坊-義靈路-靈巖寺停車場(下高速10分鐘車程)

走104國道:

濟南至泰安方向40公里-靈巖寺牌坊-義靈路-靈巖寺停車場(全程需70分鐘)

泰安至濟南方向20公里-靈巖寺牌坊-義靈路-靈巖寺停車場(全程30分鐘)

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給你講述旬陽“靈巖寺”的故事

靈巖寺”是一座寺院,也是一座山。寺因山而得名,山因寺而成名。

它位于漢江與旬河的交匯處,西依旬河,南臨漢水,東有孟達墓、文星塔,北靠木蘭寨,與縣城一水之隔。其山傍水而聳,寺臨巖而建,垂直高度百米左右,山勢俊秀,景色迷人。

站在山之上,可遙望江河碧波蕩漾,白鷺翩飛,兩岸群山延綿青黛、田園如詩如畫。從秦嶺一路奔來的旬河環繞島城,以終極的蜿蜒之態,在與浩蕩東去的漢江交匯時,以容納宇宙萬物的含元氣概,將兩岸無序的山峰幻化成陰陽交抱的太極圖,形成了一座無與倫比的天然“山水太極城”。

在這樣一個充滿靈氣、充滿神秘的地方,古往今來有過哪些故事發生呢?下面擷取幾則為你講述:

靈崖寺的故事

臨崖寺位于縣城東面山崖之上,因系臨崖而建,故名。俗稱靈巖寺,又作臨巖寺,現名“靈崖寺”。

據光緒本《洵陽縣志》:“臨崖寺。在縣東一里。宋紹興六年(1136)僧人明顯建。元末戰亂,寺遂荒寂,明洪武(1368—1398)中僧海保、天順(1457—1464)中僧廣泰兩次維修,明洪武三十二年(1399年),即建文帝元年,僧人儀永重修。天順二年(1458年),僧廣順續修。嗣因寺宇焚毀,同治四年(1865)知縣孫濰重修。寺院建筑毀于清末,民國間恢復,規模狹隘。

靈崖寺原存一碑,其文字尚十分清晰。只可惜解放后寺院曾改作紙廠,該碑被用作漿石,四邊被鑿下深槽,右上角當作磨刀石,字痕全無。據殘留碑文判斷,此碑為清末或民國初年所立。

其碑文主要記述的是,一為靈崖寺地理形勝,環境幽靜,殿舍精美,歷史久遠;二為湖北鄖陽藉僧人朱本柱為寺院主持數十年,潛心修行,廣結善緣,門徒甚眾,香火旺盛?!爸镣卧?,發逆擾亂”,兵洗靈崖寺,夢毀殿舍,斷壁殘垣,瓦礫遍地,滿目凄涼:“朱僧不棄舊齋,仍拜佛誦經”,四處化緣,勸富布施,重修正殿,再塑金身,“功成告竣,煥然一新”。后又續修丹房樂樓。

“至光緒十三年,殿宇丹房樂樓日久失修,風雨飄淋,非所以壯觀”。朱僧傾其寺院所有,請當地保正張化行為督工,又將寺院修葺彩繪一新,再現當年之壯觀景象。

解放后至改革開放前,靈崖寺因未得到很好保護,幾近毀滅。上世紀九十年代至今,在縣委、縣政府的重視下,靈崖寺作為旬陽重要文化遺產得到保護,進入新世紀,經過全面修復,現靈崖寺內外煥然一新,重現當年雄姿。

荒廢了半個世紀的靈崖寺正式對外開放,成為宣傳佛教、禮拜佛陀的道場,靈崖寺開放以來,香火日盛,游人漸多,成為旬陽太極城文化旅游的一個亮麗的窗口。

靈芝亭的故事

弘治四年,本縣有一藥民上山采藥,在筆直的山腰中,采擷了九株靈芝,獻給當時的知縣蔣昺。其三生于枯木、其六生于石隙,其數相為三、六、九吉祥。

山民采芝獻于縣署,知縣大喜過望,靈芝自古以來就被人們信奉為祥瑞之物,若出現后就會民心歸附,風調雨順,物阜民豐。

在此采得靈芝,知縣以為天降祥瑞,佛陀顯靈,于是在寺前建“靈芝亭”,自撰《靈芝亭記》及《靈芝亭詩》,勒石樹碣,以為永垂不朽云,用于教化民心向善,激勵有識之士奮進。

同時,改“臨崖寺”為“靈崖寺”,常是年關祈福,逢節祭祀,年尾叩謝,以求國泰民安,陰陽和諧。其禮佛盛況不難想像。該碑碑文大多漫漶,不易辨認,但“靈芝亭記”四個大字依稀可見。另,該碑文《靈芝亭記》亦錄于清乾隆45年所修《旬陽縣志》中。

讀書亭的故事

明代江西吉水人羅循,曾中進士,任職白河,后入白河藉,官歷山東按察史副使之職。其子羅洪先(字達夫,號念奄)為諸生時,仰慕此地吉祥,明嘉靖八年(1529年),從白河來旬陽讀書于靈崖寺。

在靈巖寺早伴朝露吟誦,暮隨夕陽疾書。時隔一年,一舉得中狀元,成為著名理學家和地理學家。

為表示感激,就在王家山頂靈巖寺旁建亭,取名為“讀書亭”。從此靈巖寺便愈發名聞遐邇,裴聲大江南北,代代的讀書人視此地為通靈寶地,常常前來拜山祭佛。

書生趕考前,無論時間如何匆匆,經濟如何拮據,總要虔誠點燃一柱大香,默求祥兆。然后如鼓滿風帆的船,滿載自信走上考場,好多人就這樣一舉成名。因而這靈巖寺愈發的神秘吉祥,千百年來,頑強地穿透風風雨雨,承載歲月的風塵,挺立至今。

星塔的故事

靈巖寺文星塔位于孟達墓側,建于光緒元年七月。塔為六面五級,底層直徑2.1米,高1.92米,通髙約7.5米,一至四級為石砌實心,面涂白灰,墨勾磚縫。第五級為磚砌空心,筑有一門,內有魁星點斗木雕一尊。

幾百年風雨,已將泥胎粉刷墻皮沖的消失殆盡,裸露塔身墻面平整,四角和塔檐線條還依然楞角分明。二千零七年,兩名少年在塔上尋寶,在頂層小門洞里,發現一本古書,線裝本古書約三十二開,厚約兩厘米,顏色發黃,已經殘缺,屬志記類圖書。

從靈巖寺塔頂的魁星點斗木雕和塔名“文星”來看,這兩座塔無疑與文昌、魁星有關。文昌,本為星名,也叫文曲星;魁星,本為古代天文學中的二十八宿之一。據我 國古代神話傳說:文昌、魁星為天上主管功名利祿、文章興衰的神靈,所謂“魁星點狀元”或 “魁星點斗”之說即源于此。

建塔尊崇文曲、魁星二神,其意明顯是盼望洵陽文化昌盛,多出 幾個進士、舉人。因據光緒本《洵陽縣志》,明代洵陽縣尚有22人中舉,4人中進士,但有清一代,中舉者僅10人,中進士者僅2人,這種“文氣"日衰的狀況,恐怕就是光緒年間一再建塔, 并取名“文星”的主要原因。

靈巖寺文星塔與孟達 墓緊鄰,據民間傳說,塔為鎮墓而建,此中不乏抑武揚文之意,現已成為孟達墓的附屬文物。

孟達墓的故事

孟達墓與靈崖寺院相距500余米,與文星塔為鄰。墓高據于山巔,呈覆斗形。背依密林山坡,面臨濤濤漢水。封土高約3米,周長約10米。系省級文物保護單位。

孟達,扶風人。魏太和六年(482年),孟達背叛魏投靠蜀,城破奔走旬陽木蘭寨,苦戰數日。糧草殆盡,退路被堵,被魏司馬懿所斬,尸體被埋葬在王家山靈崖寺上。墓高據于山巔,呈覆斗形,封土高約3米,周長約10米。

它是孟達墓,卻未葬孟達骸骨?!度龂尽の簳っ鞯奂o》載:太和二年(公元228年)“春正月,宣王(司馬懿)破新城(上庸,今湖北竹山縣)斬達,傳其首。

”其后遂“焚其首與洛陽四達之衢”(見《三國志·魏書·明帝紀》裴松之注引《魏略》)。既然孟達被斬之后,傳首京師,又被焚于四達之衢,當然不會葬于旬陽。

然而,它確鑿是千百年前為孟達所筑之墓?!稌x書·宣帝紀》載,魏驃騎將軍司馬懿進討孟達之時,“吳、蜀各遣其將至西城安橋、木蘭寨以救達?!卑矘蛟诮?a href='/ankang/' target=_blank>安康市附近,木蘭寨在今旬陽縣城東南一公里處的旬河口。

是否蜀軍東下援救孟達受阻,行至木蘭寨聞知孟達被斬,遂筑此墓而還?那么高踞漢江北岸的孟達墓中,是否有孟達骸骨,或者僅是衣冠,再或者只是一堆封土,至今仍是一個迷,就這樣,在靈巖寺山上的一堆封土,只因為墓主人的不同尋常而留下了難以眠滅的故事。

革命英烈李兆眾的故事

靈巖寺上祭忠魂,碧血丹心千秋銘。旬陽這塊紅色的土地上,培育了很多志士仁人、愛國英雄。李兆眾,1917年出生于旬陽縣城,1938年參加中國共產黨,秘密組織進步青年,宣傳黨的主張,1939年被送入延安抗日軍政大學學習。

1940年返回旬陽,組織群眾,準備暴動,拉隊伍去延安奔赴抗日前線。不幸消息泄露,國民黨反動派在縣城及周邊鄉村進行大搜捕,槍殺抗日人士。1

941年2月17日李兆眾被捕,被押送到靈崖寺嚴刑拷打,敵人把李兆眾衣服剝光,將灌有滾燙開水的煤油箱捆在他的背上,又用燒紅的火鉗燙李兆眾,但他依然閉口不言,敵人得不到半句口供,于1941年2月21日凌晨,將李兆眾槍殺在靈巖寺后溝里. 李兆眾為黨的事業獻出了年輕的生命,時年僅24歲。他用鮮血和生命點燃了秦巴山區熊熊革命火焰,被追認為革命烈士。

李家臺子的故事

靈巖寺、文星塔、孟達墓就在城關鎮李家臺村里,與縣城隔江相望,直線距離僅幾百米。從縣城望去李家臺村長在陡峭的山崖之上,雖然眼前就是日益繁華的縣城、腳下就是穿流不息的316國道,耳旁響動著江漢旬陽的濤聲,但山上卻是一遍冷清、荒涼,多年處于缺路 、缺水、缺電的“三缺”狀態,當地群眾自嘲說,“水在河里流,人在山上愁”,被省定為扶貧重點村。

與縣城一河之隔的李家臺村

腑瞰縣城“金線吊葫蘆”美景

眺望毛公山

脫貧攻堅戰斗打響后,中核集團公司原黨組成員、總會計師劉滿堂主動請纓,經中組部批準,從北京來到李家臺村擔任駐村第一書記,他可是當時全省唯一一位副部級的駐村第一書記。上任之初,他說,這里把一江清水送往北京,他從北京到這里來,作為黨的中高級干部,要不負這里的山水,這里的百姓。

景區公路美化

李家臺村雖然是貧困村,但離縣城近,又有許多有影響的人文資源,且山上地勢較為開闊平坦、自然風光優美,具有良好的旅游開發優勢。在中核集團公司和縣鎮黨委、政府的重視支持下,劉滿堂為李家臺村勾勒出這樣的前景:在確保實現脫貧目標前提下,把李家臺村建成美麗鄉村。

他說:“青山綠水是陜南山區最寶貴的資源,也是旅游資源。我們力爭用10年時間把李家臺村打造成旬陽縣重要的旅游景區?!?

新建三國園

如今五年過去了,該村立足打造AAAA級鄉村旅游景區,按照“園區+旅游+生態體驗+休閑觀光”的思路,穩步實施試點改革,推進脫貧攻堅,實踐鄉村振興。路、水、電、網等基礎設施全面完善,村容村貌煥然一新。孟達墓、文星塔等文物得到保護修繕,三國文化園、“三變”改革產業園、游客中心、民俗小院、滿堂廳等景點喜迎游客參觀。

李家臺村還種植有油用牡丹、黃花、核桃、水蜜桃、枇杷、以及梅子、楊梅、荷包杏、葡萄等農旅產業共計2000多畝,呈現出四季有花、四季有果的狀態,美麗鄉村正以熱情、嶄新的面貌,迎接游客的到來。

千畝桃花

新建民宿

舉辦越野賽

有詩曰:靈山刻就天書字,旬水繪成太極圖,靈巖寺雖只是大秦巴山中的一座小小的山峰,但卻發生了許多耐人尋味的故事。

而今在“興文強旅”戰略實施中,靈巖寺這方寶地將依托區位優勢、資源優勢,著力講好歷史文化、民俗文化、宗教文化、革命傳統等故事,打造好生態旅游文化品牌,與太極城旅游開發相得益彰,讓這座“靈山”煥發? ??新的生機,使之成為旬陽旅游中更具吸引力、感染力,更加多姿多彩的亮點!

旅游攻略

李家臺村位于旬陽縣城東部,漢江沿岸,316國道沿線,距離縣城約5公里,交通便利。游客可選擇自駕,或乘坐火車、汽車到達旬陽縣城,轉乘公交或免費旅游大巴到達目的地。

自駕線路:

經十天高速旬陽出口下高速后,沿LD連線過旬陽漢江大橋后右轉,沿316國道直達李家臺旅游路口(縣城本地朋友從小河北往構元鎮方向,沿316國道駕車行至李家臺村)。

乘車路線:

1.乘坐火車或汽車到達旬陽縣城,搭乘旬陽縣6路公交(魯家壩到構元鎮方向,在李家臺站(旅游路口)下車)。

2.乘坐火車或汽車到達旬陽縣城,搭乘旅游季免費大巴(5月2日07:00發車。路線:四海逸家—人社局—錦繡家園—祝爾慷廣場—李家臺旅游路口,每1小時一班,每站??考s3分鐘)。

END

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