如何看待河南洛陽河南道士冒雨扛發病女游客下

首先,這件事無關宗教,無關信仰。道士冒雨救人迸發出的是人性的閃光點。

其次,老君山的道士能夠對得起他

們的信仰。不知道大家是否記得2015年10月4日下午,真實版的“道士下山”,看楓林秋景返回的游客在小雨中等候在索道口排隊。排隊人數多達數千人,估計得等候兩到三個小時。經景區商量,工作人員在索道口支起大鍋,老君廟的道士們和工作人員一起做玉米糝湯面條,優先送至老年人和孩子手中,一解游客們登山的勞累和秋雨的涼意。

最后,樹大有枯枝,君子不以一眚而掩大德。內心友善,無關信仰!

河南旅游景點大全

河南旅游資源豐富,名勝古跡眾多。河南是中華民族的主要發祥地之一,是我們的先民生活和創業的地方。其中著名的河南旅游景點包括龍門石窟、少林寺、黃帝故里、清明上河園、殷墟和云臺山、白云山、伏牛山、石人山、雞公山、丹江口水庫、武侯祠。
洛陽龍門石窟
從東魏延綿至北宋的精雕細琢而成十萬計的佛像,以及規模最大的盧舍那大佛,絕對讓人震撼。
洛陽白云山
白云山國家森林公園位于河南省洛陽市嵩縣南部牛山腹地原始林區,總面積168平方公里。在此,瀑布飛流,云水相間,讓你徜徉在水云間。
重渡溝
除了悠久的歷史文化沉淀,洛陽也有谷幽水秀的靜謐之所,重度溝便是讓人體驗自然靈動的安靜之地。
少林寺
位于中國河南省鄭州登封嵩山,是少林武術的發源地,禪宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。小小的廟門里,蘊藏的是深厚的中國功夫和濃郁的佛教氣息,少林功夫和少林武僧早已成為一種中國符號而聞名世界。
其他景點,河南的旅游資源數不勝數,可謂不勝枚舉。其他旅游景點更是千姿百態? ?婀娜多姿。

清虛觀張道士,到底是誰的托?賈元春還是賈母? 道士

老丘在《》一文中提到,清虛觀的張道士,按照賈元春授意,為薛寶釵提親,被賈母一語駁回。

可是也有人說,張道士不是賈元春的托,而是賈母的托。他出來提親,以及后面捧出金麒麟,都是賈母和他演的雙簧。

有人甚至認為,第三十一回回目的后半句“因麒麟伏白首雙星”,其實暗示著賈母和張道士這一對白首老人。

大家知道,張道士是賈母丈夫的替身,他有一個雄性金麒麟。而史湘云的金麒麟,有人認為,其實是賈母送給她的。

也就是說,這一對金麒麟,原始主人其實是張道士和賈母,很可能是他們年輕時的定情之物。倆人一見面,提到國公爺時,淚流滿面,是真的思念國公爺,還是想起年輕時的舊情往事,很難說。

張道士和賈母年輕時是否有一腿,這個話題暫且不提。老丘今天來分析分析,張道士到底是賈元春的托,還是賈母的托?

首先我們說,張道士絕對是個托。

第一,提親,不是打醮的活動議題,跟打醮半毛錢關系沒有。如果不是受人所托,張道士憑啥節外生枝,來這么一出?

第二,提親,也不是道士的業務范圍。做媒,是官媒的事,一個道士,出家之人,干嘛摻和別人的婚姻大事。從某種意義上說,這甚至冒著一定的風險。

第三,這個張道士,在紅樓夢里正式出場,僅此一次,符合托的特征。那些酒托、飯托、襪子托,第二次被碰上,不就現了原形了嗎?

那么,他到底是誰的托?

老丘認為,他就是賈元春的托。

理由如下。

第一、張道士如果是賈母的托,為什么“金玉”集團的王夫人、薛姨媽、薛寶釵打算集體缺席這次活動?這沒法解釋。

我們知道,王夫人表面上對賈母非常孝順,隨時在身邊伺候。而這次,賈母都說肯定要去,她還假裝生病,并以元春要打發人出來為由,執意不去。

還有薛家母女,平時最會討好賈母,這次也明確說不去。最后賈母親自邀請,她倆才不情不愿的參加。

老丘認為,正是因為她們知道,元春請了張道士這個托,要在打醮活動中為薛寶釵提親,為了避嫌,才有此反常行為的。

第二、張道士其實是體制內人,他的前途命運,掌握在皇室手里。元春作為皇上的寵妃,對他有生殺大權。

張道士出場時,專門介紹了他的眾多頭銜,什么先皇御口親呼為“大幻仙人”,如今現掌“道錄司”印,又是當今封為“終了真人”??梢哉f,他其實是皇家御用宗教領袖,必須聽從皇室招呼。

以這樣的身份,他敢給賈母當托嗎?那樣做,別說那幾頂帽子,可能連小命都要搭進去。

有人說,他還是榮國公的替身呢,跟賈母關系不錯,賈母交待他辦點事,應該不會拒絕。

關系再好,有些事也不能辦,那可是拿身家性命在玩。張道士能混到今天這個位子,不可能不知道其中的利害關系。

第三,賈母以張道士為托來演這場戲,需要做的準備工作很多,根本不可能。

要演戲,得準備好劇本,提前還得排練。

這場戲,至少有這樣幾幕,需要提前溝通。一是讓張道士提親;二是讓張道士請玉,然后敬獻賀禮,并把金麒麟混進去。

這些準備工作,賈母不可能親自去做,她必須派親信提前去和張道士溝通。

派誰去呢?她手中其實沒有可用之人。唯一可擔此任的是王熙鳳。

但王熙鳳可靠嗎?老丘認為,王熙鳳其實是個騎墻派。有些事,賈母會讓她去辦。但這種秘事,賈母不會讓她知道,更不可能交給她去辦。

所以,賈母即使想請張道士當托,也幾乎沒有能力和機會去做準備工作。

第四,請人當托,事先布陣,這并不是賈母的戰斗風格。她一向是兵來將擋、水來土掩,最善于臨場發揮、隨機應變。她的拿手絕活,是借題發揮、借力打力。

比如,陪劉姥姥逛大觀園時,她以瀟湘館窗上的紗舊了為由,警告王夫人:別欺負我外孫女,家里有什么布,有什么紗,我清清楚楚,為啥不給林姑娘換上?

還有,她在說書人講故事時,痛貶才子佳人,以此敲打林黛玉和賈寶玉,提醒他們不要做出格的事。(可參看《》)

可以說,幾十年的修為,賈母的功力,已經到了飛花摘葉即可傷敵的境界。對付“金玉”陣營那點小花招,賈母根本不需要大動干戈、提前謀劃。那不僅是侮辱她的人格,還侮辱她的智商。

綜上分析,老丘認為,張道士應該是賈元春的托,是“金玉”集團的一顆棋子。

還有人提出疑問:如果賈母不去參加打醮活動,張道士向誰提親呢?

“金玉”集團早就部署好了。她們根本就不希望賈母去。

還記得賈元春安排打醮活動的具體內容嗎?她明確要求,由賈珍領著眾位爺們等跪香、拜佛。

賈珍是賈家的族長,他才是榮寧二府的總裁。他的輩分雖然比賈赦、賈政低,但這種正式宗教活動,必須由他領頭。

也就是說,如果賈母不去,參加打醮活動的,有族長賈珍和賈府的爺們。向當家作主的男人們提親,名正言順,更有權威性。

可是,賈母一去,把“金玉”集團全盤計劃都打亂了。

張道士見賈母前,和賈珍有一段對話,里面有很多信息。

老丘認為,張道士開始可能跟賈珍講到提親的話題。但賈珍知道,賈母不來,他勉強可以作主;賈母來了,他擅自作主,就等著挨吡吧。

所以,他讓張道士進去見賈母,自己去跟老太太說,他就不趟這個渾水了。

張道士呢,此時也只得趕鴨子上架,硬著頭皮上了。

結果就是,被賈母一通痛擊,粉碎了“金玉”陣營的此次進攻。

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清虛觀打醮,張道士給賈寶玉提親,受何人指使?曹雪芹早有伏筆 道士

第二十九回清虛觀打醮,張道士莫名向賈母提出要給賈寶玉提親。此事看似不過兩個七老八十的“舊相識”最慣常的閑話家常。但張道士提親的時機很敏感,提親對象更敏感,在在表明他提親背后有主使人。那么究竟是賈元春還是王夫人呢?我認為沒有區別,賈元春的意見就代表王夫人。?

(第二十九回張道士)說畢呵呵又一大笑,道:“前日在一個人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個模樣兒。我想著哥兒也該尋親事了。若論這個小姐模樣兒,聰明智慧,根基家當,倒也配的過。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次。等請了老太太的示下,才敢向人去說?!?/p>

張道士突然要給賈寶玉提親,這段話里有個圈套??上埖朗繎摬簧朴诮o人提親,欲蓋彌彰反倒說漏嘴,留下漏洞。賈母敏銳發覺后立即拒絕了。??

張道士只說看到一個小姐條件非常不錯,卻不說誰家的。這事不符合給向賈母提親的規矩。??

賈母對張道士很客氣,證明張道士是榮國公賈源的替身。他年紀也比賈母大,按規矩二人平輩。但張道士是榮國公替身,本身出身低。雖與賈母平輩,賈母尊敬他,他卻不能拿大。賈母喚他老神仙,他喚賈母老太太,這是當年的規矩禮儀。??

張道士對賈母執禮甚恭,就不可以有隱瞞。他看上的“小姐”要做媒,不會是他想做媒婆,一定是女方求到了他才替人辦事,這就更要開誠布公的對賈母說清楚:我在誰家看到誰家的小姐兒不錯,匹配寶玉很合適,您看行不行?說出小姐兒的出身家世供賈母選擇,才是對賈家和賈寶玉負責。??

可張道士不說女方是誰,只說我看著不錯,認為匹配,你覺得行么?這不是下位者說的話,而是俯視賈母的說法。賈母當然不愿意!張道士確實混的好,不用依靠賈家了,但奴才就是奴才,她堂堂榮國府誥命夫人,保齡侯尚書令的女兒,太醫院都揚言要砸了,豈會示弱張道士這個道錄司的所為“真人”???

賈母道:“上回有和尚說了,這孩子命里不該早娶,等再大一大兒再定罷?!?/p>

當著道士提和尚,老太太是有點憤怒了。張道士竟然套路她,賈母一聽就明白提親背后說的就是薛寶釵。只有薛寶釵,才會因為出身不好,被張道士故意隱去出身。賈母若一個不察說“OK”,張道士馬上順竿爬,到時候再反悔就晚了。??

張道士提親的時機很巧妙。之前發生了幾件事。??

第一,第二十四回到二十八回,圍繞賈寶玉和林黛玉不斷有送茶的事件發生,王熙鳳還當眾開林黛玉玩笑,質問她為什么不給賈寶玉做媳婦。還讓賈寶玉記了一個像聘禮的禮單……茶為茶禮,是聘禮的一種。榮國府當時有為寶黛二人訂婚的風頭。周汝昌先生持有這個觀點,本人贊同。??

第二,賈元春突然賜節禮,賈寶玉和薛寶釵一樣,完美的破壞了寶黛二人“議婚”的風頭,金玉良姻被推到風口。??

第三,清虛觀打醮是賈元春花錢舉辦,張道士奉命行事。這背后有何文章,賈母不知道,賈元春、張道士、王夫人一定清楚。??

第四,王夫人沒跟賈母前來清虛觀,分明是避諱。賈元春不可能掐指算出賈母要去清虛觀,王夫人若有消息提前傳進宮,賈元春再帶個話給張道士也容易。雖說宮里傳話難,但貴妃做法事給道觀傳話不難。??

第五,張道士身份很高,沒有人指使,他沒頭沒尾的提什么親?這種活得不讓賈母的人精絕不是多話之人。而賈珍都對張道士客氣,能請動他說話的一定是貴妃口諭。??

第六,賈母第二天就不來清虛觀,連王夫人端午當天辦的“賞午”宴會都沒參加,分明是氣急了,卻又不能發作,這也只可能是賈元春令賈母沒奈何。??

綜上,通過蛛絲馬跡,清虛觀打醮張道士貿然提親,一定是賈元春囑咐張道士所為,而主要還是王夫人的意思。??

賈元春之所以不做主,也是祖母、父親不表態,輪不到她“嫁出去”的女兒說話,只能通過這種委婉的方式表達出來。就像端午節賜節禮,以及省親大觀園修改“紅香綠玉”為“怡紅快綠”一樣?!跋阌瘛币埠?,“綠玉”也罷,都代表林黛玉。去掉香玉和綠玉,表明賈元春不支持寶黛姻緣的態度。曹雪芹也是早有暗示,提前做了伏筆。??

「文/君箋雅侃紅樓」 ???

本文資料重點引自:

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ;

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ;

紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ;

《紅樓夢》河北教育出版社2001;

《紅樓夢》程乙本?·啟功校訂;

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

道士自由行旅游攻略

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