云南楚國旅游景點大全介紹(楚文化旅游)

梵凈山旅游景點介紹

梵凈山是西南一座具有2000多年歷史文化名山,早在春秋戰國時期,梵凈山就屬楚國“黔中地”,秦朝屬“黔中郡”,漢代屬“武陵郡”,以后一直是“武陵蠻”崇拜的神山、圣山。下面是我給大家帶來梵凈山旅游景點介紹,希望對大家有幫助!

梵凈山四大皇庵

據史志記載,唐代佛教傳入貴州梵凈山地區,宋代黔東北地區頗具規模的寺院有沿河沿豐寺、印江西巖寺、大圣墩鐵瓦寺、思南華嚴寺等,明清佛教在梵凈山地區興盛,形成了四大皇庵、四十八腳庵的盛況。梵凈山歷史上之四大皇庵:護國寺、天慶寺、承恩寺、朝天寺。

護國禪寺

護國寺位于梵凈山西北麓的永義鄉大園址村。始建年代待考(大約唐末宋初),豎于明萬歷四十六年的《敕賜碑》和豎于清康熙二十六年的《海闊慧惺和尚墓碑》都稱為“天池院”,清初重建后更名為護國寺。護國禪寺背靠棉絮嶺,面向肖家河,兩側有大小獅子巖拱護,地處西上梵凈山要沖,是梵凈山四大皇庵之首。

天慶寺

天慶寺,又名天慶堂。位于梵凈山東北麓印江木黃鎮金星村九臺山腰,距金頂40公里。天慶寺始建年代待考。天慶寺廟宇規模宏大,號稱“九重堂”,計有殿堂45間,建筑宏偉壯觀。最為奇特的是大佛殿下的天井,由巨石板鋪就,最大的石板長3米,寬2.4米,厚12厘米,階沿石最大的長6米,寬50厘米,厚40厘米。這樣的巨石在過去工具簡陋、山野菁林、道路崎嶇的條件下是如何運抵的,留下了一道謎。

天慶寺現存遺址內有木屋5間,深持和尚、大方和尚等石墓塔4座,藏經樓遺址,石院壩天井,對研究梵凈山佛教文化有很高的價值。

承恩寺

承恩寺位于梵凈山新老金頂之間,是梵凈山頂寺廟群的主體建筑,梵凈山四大皇庵之一。承恩寺下為鎮國寺,俗稱下茶殿,始建于明代,清光緒六年隆參和尚重建,建國前復毀,僅存遺址,占地面積為1100平方米,1988年僧釋通靈募化重修,改石屋為磚混結構,有正殿3間,兩側廂房,正門及耳房,1998年竣工,舉行開光典禮。

朝天

朝天寺,原名沖天寺,位于梵凈山東北麓的三角樁,? ??梵凈山南天門之稱,始建于明代萬歷四十六年(1618年)(《貴州宗教概覽》第5頁)。據《下茶殿碑》載,咸同年間趙子龍、劉滿作亂,廟宇被毀,清道光六年后由隆參和尚募化再修,光緒五年(1879年)又毀于兵燹。朝天寺地處東北線上梵凈山要沖,歷來為“兵來匪去,匪去兵來”之要隘。

萬米睡佛

棉絮嶺,西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點,海拔2000米,正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無余。在此可以看到梵凈山一大奇觀——萬米睡佛、又為佛中佛,佛頭三個、座佛兩尊,寓意“五福臨門”,且長達萬米,為世界之最,極像大肚彌勒,千百年來當地百姓把梵凈山稱作“大佛山”,山即是一尊佛、佛即是一座山。

棉絮嶺距離印江縣城約50公里,車行約1.5小時,是西線登梵凈山巔的起點,是大型停車場,同時也是觀看萬米睡佛的絕佳處。

敕賜碑

敕賜碑——明萬歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建,當時的戶部郎中李芝彥撰寫,對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”,是“天下眾名岳之宗”,是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”,是名震南京、北京,傾動十三地方行省,吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來朝拜的“

極樂天宮”,為貴州省重點文物保護單位。

黔山第一石

黔山第一石——西線上梵凈山,到達山頂草甸層后,立于山頭的一尊奇石,像贊美人而伸出的大拇指:你是第一!。據說清朝書法家嚴寅亮(書寫頤和園匾額)書寫“黔山第一”也來自它的靈感!

金頂天橋

天仙橋凌空飛架,勢若長虹?!?a href='/tongren/' target=_blank>銅仁府志》載:“一切橋石,皆朝謁善眾,背負猱升,非可易得?!庇腥瞬闃蚴|料,果非山頂就地取材。但觀此峰,崖陡如削,峽深風厲,憑人力不可為之,故前人意為神工,稱此橋為“天生橋”。

宗東碑林

梵凈山山門運用民間工藝精雕細刻而成。過了山門,只見一片斑竹林,鋪展在溪邊開闊地帶。竹林后的梵凈山碑林共有50余塊,均為國內趙樸初、啟功等知名人士及書法大家的杰作,各具風格,盡展風流,把梵天佛地之風光,融進祖國傳統精美藝術之中,形成別具一格的梵凈山人文景觀。碑林處還有一線長年不枯的龍泉,人稱“圣水”,入山者必飲一口,清口甘甜,滋潤六腑。據說,僅飲一口,可保游客一身正氣,出入平安。

薄刀嶺

是梵凈山奇觀之一的“脊嶺橫天”地段。這段景觀全長約2公里,是由于第四季< a href='/jingdian/101307' target=_blank>冰川的侵蝕,兩翼斗壁后退所形成的尖背山脊。刃脊破天,流云騰霧,如一把刀刃仰置的長刀,故稱“薄刀嶺”。薄刀嶺是發源于鋸齒山下的肖家河和發源于太子石的牛尾河的分水嶺中起始一段的脊嶺。20多米長的地段,脊嶺橫空,人如蹈空而行。

黑巷子

越過薄刀嶺,山路又轉平緩,蜿蜒進入一片叢林中。路兩旁長滿黃楊、鐵杉等樹,由于生長在脊嶺上,風急且勁,這些喬木都成了并不高大的小老樹;樹身筋骨嶙岣,樹干古藤繞掛,均披以厚厚的苔蘚。路兩旁樹枝互相糾結纏繞,幾乎樹樹連理,虬結如龍,形成里許蔭蔽的天然長廊,故名“黑巷子”。游人盛暑上山,一入此廊,只覺涼蔭撲面,暑氣全消。但覺萬籟俱寂,唯林梢偶爾篩下晴光數點。

舍身崖

舍身崖是薄刀嶺一段最險峻的去處,距剪刀峽約0.5公里。起于剪刀峽止于山王殿的一段脊嶺,雖寬窄不一,大都底部沉厚,漸上漸薄,坡勢相對較緩,且兩側多灌叢,視覺比較安定,唯此處山勢陡然急收,個別地方窄僅容足,山底部也極薄,兩側寸草不生,峭崖絕壁直瀉谷底。

陡峭如壁的山路地段,像一個略為傾斜的平臺。放目四顧,群山如浪,向四周排空而下,起伏連綿,直至天穹;對面新山金頂,如一塊巨大無倫的淡青色寒冰,赫然直插天際,峰頂天生橋、彌勒、釋迦兩殿清晰可見,亦稱此地為“拜佛臺”。

圣水觀音

此閣古時即有,近年修復。閣樓二層,側有僧房,均為古典園林式建筑。觀音閣一樓正堂落坐滴水觀音,塑像高大,與資料記載的滴水觀音像相符,形態生動。二樓正面是千手千眼觀音,背后塑地藏王菩薩。閣內經幡垂掛,香煙裊裊,木魚回響,清燈明亮。觀音閣右側辟有一片韓國碑林,觀其筆力不凡,措辭典雅。

萬卷書

從老金頂放眼四顧,身邊遠遠近近的石林出露無遺,千奇百怪且各具魅力,而巍峨起伏的群山,茫茫無際的林莽,似乎就微縮成眼前一面波光蕩漾的碧海,就連氣勢雄偉的新金頂,此時也不過是腳下一座石磴而已。

老金頂古稱“月鏡山”,是因為此山巖石有“月鏡”現象產生。據史書記載,風清月白之夜,人們在老金頂每取一面石板,都可以照出自己清晰的影像。后人雖無驗證者,但老金頂巖石化學成分純凈、石質堅硬而細膩,在特定的空氣和光線條件下,產生“月鏡”現象,是可以理解的?!霸络R”為梵凈山所特有,便讓人不得不對梵凈山的靈異而無比地崇敬和欽佩。

蘑菇石

其名字就如形象一樣,上大下小,酷似蘑菇。高約十米,亭亭玉立,看似一觸即傾,其實巋然不動(它已經在風霜雨雪中飄搖10億年以上)。蘑菇石是造物主舉世無雙的一座魔幻現實主義經典雕塑,是許多畫家、攝影家都以它為題材,創作出了數不勝數的藝術杰作。它如今作為梵? ?山的形象大使,走向了全國,走向了世界。

梵凈山自駕游旅游攻略

1、梵凈山速覽

梵凈山,原名“三山谷”,是與山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山齊名的中國第五大佛教名山。到梵凈山,你可以僅僅作為一趟洗肺之旅,乘纜車一覽從上而下的叢林變遷,也可以深吸一口氣,攀登8000級臺階,磨練意志,享受征服后的喜悅。一路尋找黔金絲猴鴿子花的.身影,接近山頂,將老金頂、蘑菇石和紅云金頂三大奇觀盡收眼底,才不枉來過梵凈山。下山后,極具風情的苗侗少數民族美食和篝火晚會整等著呢,享受更加迷人的夜吧。

2、最佳旅行時間

春天(3-5月),4-5月,漫山遍野的杜鵑花競相開放。是梵凈山最美的季節。

夏天(6-8月),瀑布掛簾,深潭如鏡,海拔1600米以上的山峰上,落葉喬木和松樹遮天蔽日,可去黑灣河瀑布群、太平河漂流盡情撒歡。降水季節都集中在5-8月,時常會有短暫的雷雨,若在此時出游,應帶上雨傘和較厚的衣裳。

秋天(9-11月),仿佛進入了一個色彩斑斕的世界。隨著海拔的降低,逐漸呈現出紅、黃、紫、綠等各種不同的色彩。農歷八月十五左右,天氣通常較為晴朗,以看日出日落賞月為主。

冬天(12-2月),山舞銀蛇,晶瑩如玉的雪景將梵凈山襯托得如同一幅素凈的山水畫,煞是美麗。

3、穿衣指南

山頂氣候多變,無論何時,最好都帶上長袖衣服,夏季薄外套,春秋厚外套。夏季前往要備好雨具,山頂風大,雨衣比雨傘實用一些。冬日爬山需要穿速干衣和抓絨沖鋒衣,坐索道上山頂可穿薄款的保暖內衣或者運動內衣+抓絨沖鋒衣。

4、消費水平

梵凈山門票通票(入山費+觀光車費+纜車費用)總計290元;景區內餐飲較貴,人均30-40元/餐,但要吃一碗米粉不算貴,10元以內可以解決。山上礦泉水5-6元/瓶。景區附近農家住宿約80-100元/標間。

5、線路概況

無論從哪個方向前往梵凈山,都需要中轉幾次才能到達梵凈山山門。梵凈山有兩個山門,江口和印江,銅仁到江口較快,印江離銅仁比江口遠1.5倍的距離。且周邊基礎設施和道路不佳,因此一般游客都會選擇江口方向登山。

梵凈山江口山門所在地名為黑河灣,梵凈山兩大必經中轉地為玉屏或銅仁,其中銅仁離梵凈山更近,班車也多,到達銅仁或玉屏后,還需前往梵凈山所在縣城——江口(縣),之后乘車直達? ?門——黑河灣。

到達梵凈山一般路線為:

1、銅仁——江口——黑灣河(梵凈山山門)

2、玉屏——江口——黑灣河(梵凈山山門)

3、玉屏——銅仁——(江口)——黑灣河(梵凈山山門)。

梵凈山最佳旅游時間

梵凈山位于貴州省銅仁市,得名于“梵天凈土”,是全國著名的彌勒菩薩道場,有“貴州第一名山”、“武陵第一峰”等美譽,是我國的避暑名山。山上植物種類豐富,植被類型多樣,為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。但因為往昔當地交通諸多不便,所以一直是“養在深閨人未識”,近年經大力開發,進入大眾旅游視野。

1、景點

在梵凈山新、老金頂一帶是怪石、天風、云海、佛光的最佳觀賞處。游客上山下山時,常常與奇樹、妙泉相遇。如果有緣,珍禽、異獸也可以在林間溪畔一睹芳容。梵凈山的人文景觀有釋迦殿、彌勒殿、承恩寺等廟宇,還有明神宗皇太后捐資重修金頂廟宇樹的“敕賜碑”以及“禁碩山林碑”和金頂摩崖石刻。

2、美食

江口米豆腐、江口牛干巴、江口豆腐干、山蕨粑、鍋巴粉、梵凈山臘肉、梵凈山苗家酸湯魚。

3、住宿

建議入住山腰和山門外的農家樂,條件不錯,價格也較實惠。

4、交通

廣州有航班飛銅仁,也有火車開往銅仁,到銅仁后再轉汽車到梵凈山。

北方因為緯度更北,雖然也是青山綠蔭,山中氣候景觀與南方卻已截然不同。像一馬平川拔地而起的長白山,橫貫千里的天山,在清涼之中總能讓人感受當中的磅礴之氣。而像承德避暑山莊這樣當年的皇家避暑勝地,山雖小,卻納有皇家氣派。

云南有哪些值得驕傲的地方?

云南歷史文化悠久,自然風光絢麗,擁有麗江古城、三江并流、石林、哈尼梯田、大理古城、崇圣寺三塔、玉龍雪山、洱海、滇池、撫仙湖、梅里雪山、普達措國家公園、噶丹松贊林寺、西雙版納熱帶雨林等旅游景點。

云南,中華人民共和國省級行政區,簡稱云( 滇),省會昆明。位于中國西南的邊陲,東面是廣西和貴州省,北面是四川省,西北面是西藏自治區;屬亞熱帶季風氣候、?熱帶季風氣候。全省總面積39.4萬平方公里,轄8個市、8個少數民族自治州;常住人口為4770.5萬(2016年末)[1]。

云南是人類文明重要發祥地之一;生活在距今170萬年前的云南元謀人,是2013年為止發現的中國和亞洲最早人類。戰國時期,這里是滇族部落的生息之地。云南即“ 彩云之南”“七彩云南”,另一說法是因位于“ 云嶺之南”而得名。

西漢元封二年,武帝開西地南夷,置縣24,云南為其一。殷周時期,云南被稱為“百濮之國”。前3世紀,楚國大將莊蹻進入滇池地區,建立滇國。1926年11月,中共云南特別支部在昆明成立。1949年,盧漢于率部在昆明起義,云南宣告和平解放。

境內擁有:麗江古城、三江并流、石林、哈尼梯田、大理古城、崇圣寺三塔、玉龍雪山、洱海、滇池、撫仙湖、梅里雪山、普達措國家公園、噶丹松贊林寺、西雙版納熱帶雨林等旅游景點。

云南風土人情的簡單介紹?

1,火把節

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著深厚的民俗文化內涵,被稱為“東方狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

2,大理三月街

大理三月街,又名“觀音市,也叫大理三月會,今天又叫三月街民族節,是白族盛大的節日和街期。三月街是一個有著千年歷史的民族傳統盛會,它既是云南西部最為古老而繁榮的貿易集市,也是大理州各族人民一年一度的民間文藝體育大交流的盛大節日。

3,白族劍川石寶山歌會

白族劍川石寶山歌會每年農歷7月27日至29日舉行,會期3天。每逢此時,劍川及鄰近的大理、洱源、云龍、蘭坪、鶴慶、麗江等縣的白族青年男女及歌手數萬人云集石寶山的石鐘寺、寶相寺、海云居、金頂寺的滿山遍野里,甚至在肅穆的神像面前,彈唱白族情歌。

4,插花節

插花節是頗具特色的彝族傳統節日,以云南省大姚縣政府舉辦的節慶活動尤為隆重盛大,每年農歷二月初八,當地彝族群眾把從山中采回馬櫻花等鮮花,插在房門、農具等地方及一些神位上。

5,牟定三月會

牟定三月會,又名三月街,是當地彝族的歌舞盛會。參加的人數10多萬人。除本州各縣都有人來參加外,州外、省外都有人來參加。三天三夜的歌舞盛會,也是一次大規模的文化交流、物資交流盛會。

參考資料來源:百度百科-火把節

參考資料來源:百度百科-大理三月街

參考資料來源:百度百科-石寶山歌會

參考資料來源:百度百科-插花節

參考資料來源:百度百科-牟定三月會

昆明有什么好玩的地方

太多了 金馬碧雞坊 昆明世博園 路南石林 西山森林公園 云南民族村 滇池風景名勝區 昆明大觀公園 金殿風景名勝區 宜良九鄉風景區 昆明真慶觀 景點梗概: ⊙昆明 的歷史可以追述至公元前277年, 楚國大將莊蹺開滇,因秦攻楚,斷了歸路,“變服從其俗”留了下來龍去脈。公元109年,漢武帝加封常羌為滇王,設益州郡。公元225年,諸葛亮南征至于滇池,改為建寧郡,為爨氏所據。公元769年, 南詔滅爨,昆明稱拓東城。公元1254年,元軍征服大理國,才改稱“昆明”。 ⊙西山 位于昆明城西面約15公里處。遠看萬綠叢中亭臺樓閣,紅墻綠瓦,寺廟山莊皆依山而建,臨水一面是險峻的峭壁,這是由于億萬年前地殼上升形成的一個大斷層,海拔在1900米~2350米之間。一條棧道在石壁上鑿成,至絕壁之上有一石坊叫“龍門”,在此五百里滇池碧波白帆,盡收眼底,由此,新修的棧道沿伸至山頂的小石林。小石林雖無路南石林氣勢,亦別有情趣。整個剛風景區由香火旺盛的華亭寺,人民音樂家、國歌作曲者聶耳墓;花木茂盛的太華寺,道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。 ⊙龍門 從三清閣開始再往上走,就進入了整個西山最為讓人稱廳叫絕的部分,這是一段完全在石壁上開鑿出來的工程包括石階、石道、石坊、石窟、石雕、石刻等,最頂端就是稱為龍門的一個石窟。龍門地勢高而險,壯而廳,上接云天,下臨絕壁,被稱為西山之絕。整個龍門的工程始于1781年,綞1853年,歷時72年。工程既險峻又艱巨,集奇異與精湛為一體,在海內外均享有盛名。為了便于客人游覽,1984年,又新劈了一條迂回棧道 ,新建軍了小石林、凌虛閣、迎曦亭乖景點。不久前又開通了由太華山莊到龍門的空中纜車,大大地方便了旅游者。到西山游覽當然應該到龍門去。 五華區休閑指南 在五華區玩什么?玩處多了,你可能去過翠湖喝茶,去過昆都蹦迪,去逛過南屏步行街。在城里呆煩了,總想親近親近鄉野,以前在五華區沒什么“鄉野”可言,為適應建設現代新昆明的要求,五華區區劃后地域擴大,廠口、沙朗鄉、黑林鋪等地的農家樂也就成有了五華的“鄉野之趣”。 現在就推薦你點五華的新玩法――日益興起的生態康體休閑旅游,其實也就是農家樂, 但新五華的農家樂自有其不同特點,沙朗的溫泉、白族三道菜,三碗水的烤羊、清坡桃園烤魚、陡坡龍慶的烤雞等農家美味,加上離昆明不到一個鐘頭的車程,即提供了你全家周末游的新型選擇,也擴大了你的活動半徑。種種因素都“催著”你去體驗一下,泡泡溫泉,釣釣魚,嘗嘗山茅野菜,進行一番康體旅游,體驗新五華的生態氣味! 1、 因泉而靈的沙朗 景點鏈接:昆明--沙朗(15公里) 交通方式: 昆明黃土坡客運站乘中巴車至沙朗(票價:4元) 沙朗離市區僅有十五公里,從黃土坡出去走昆沙公路,路況較好,車行約半個鐘頭可到沙朗。沙朗自流溫泉,古來有之,為何人發現,已無可考,二十世紀上半業,前“云南王”龍云先生歷經數月,跋山涉水,尋遍滇之名泉,最后駐足于沙朗,在此拓建溫泉泳池,歷時四載,于1940年始成,題名曰“官塘”。 在沙朗東村集中分布著10余家各具特色、檔次不同的度假山莊、農家樂。由于是白族集聚區,你在沙朗農家樂不僅可泡溫泉、垂釣,還可以欣賞白族民居、品嘗白族三道菜,或在山莊小住數日,朝餐山色流云,夕賞霧靄嵐風,則更能領略回歸大自然的樂趣。下面介紹幾家好玩的給大家: (1) 摘板栗、賞明月、品月餅盡在“栗花港休閑園” 小時候只知道“糖炒栗子”好吃,長大工作后,手頭不拮據了,也就常買了吃,這似乎成了昆明人的“栗子情節”,但從沒看過栗子樹什么樣,更沒摘過,今秋可以攜家帶口到栗花港休閑園看看。 該休閑園按人性化打造,占地四萬平方米,遍植四十年以上的板栗樹,加上其他果樹共有四百多棵,庭院取天然泥土夯實而成,屋頂用野生山茅草鋪墊,冬暖夏涼,整個休閑園被溪水圍繞,若在清晨、傍晚沿溪邊小路繞園而行,山道的幽靜,會讓不好運動之人也忍不住晨跑起來,融入大自然,當下正是板栗成熟季節,栗滿枝頭,觸手可即,讓人心悅神迷,特別適合一家老小中秋賞月摘栗。 特色:板栗樹、清湯雞、石板烤魚、火燒腌肉、粉蒸肉 ⑵ 西翥田莊 目前西翥田莊是沙朗壩子里最具規模的度假村,集餐飲、住宿、游泳、網球、KTV、的高、表演廳、會議廳等多功能服務為一體。田莊內擁有200年歷史的地下自流泉,常年水溫保持在37攝氏度左右,24小時流動,2小時換一次水,還保留有前“云南王”龍云在此修建并題詞的“健體清心”溫泉泡池,此溫泉富含鍶等非金屬元素和偏硅酸礦泉,潤膚健美,特別可抑制和消除青春痘,對人體有多種保健作用。又是高官所建所用,故民間傳說若要升官發財,便要來泡此塘,又稱之為“官塘”。 特色:室內外碳酸溫泉泳池、白族農家菜 此外,沙朗東村還有電力科技園、怡康園、客回園、福泉園、尚泉園、銀仙園、智水漁村等;徒坡有龍華園、仙橋園、潤興園、繪福園等。這些農家樂多數可以? ??行垂釣休閑、而且農家飯菜新鮮可口,電力科技園等還可以泡溫泉,水溫常年在31攝氏度左右,適宜游泳、解乏,其余農家樂也都各有特點,有的可以到其農家耕地體驗一下種地的感覺或親自去果園、菜地采摘自己愛吃的蔬菜瓜果,玩累了,熱情的老板早將豐盛的飯菜準備好,吃著自己釣的魚、自己割的菜,新鮮之余更有無限親切之感??傊鼈兌加鞋F代人愛的無污染的綠色食品,都能給城市人以回歸自然的原生態感。 2、黑林鋪 黑林鋪有三寺一園――妙高寺、筇竹寺、海源寺以及郊野公園,三寺均為元代玉案山十三古剎之一,筇竹寺因清光緒年間四川泥塑大師黎廣修彩塑的五百羅漢而出名,現廟宇保存較好,寺內幽靜雅致,香客不多;海源寺廟宇僅存部分,現周邊圍繞著龍王廟的龍潭已發展成為當地海源社區居民自發集會場所,每周四的廟會,熱鬧非凡;妙高寺損毀較為嚴重,加上地勢較高,現今人跡罕至,寺內一股綺麗清泉,自古被人譽為“佛甘露”,甘泉日均流量三十立方,昆明人每日絡繹不絕到此汲水,現已有佛教熱心人士籌劃引資修復昔日輝煌的妙高古寺。郊野公園是昆明近郊的“公園氧吧”,玩處多,植被好,不同于城內公園。 此外,在黑林鋪上還有三碗水湖、喬老爺山莊、圣火足球場、林海漁村等農家樂也是你周末的不錯選擇。 3、普吉 從昆明到黃土坡三岔口后,向右拐,進入桃園,山清水秀,竹林水色中座落著幾家農家樂――西北沙河水庫培訓中心、吉康農家樂、清坡桃園、輻照漁莊,多是烤魚鮮美,菜色新鮮,值得一試。 4、 廠口 廠口鄉迤六前進村興辦了一家“苗族文化傳播中心”,以苗族宗教文化傳播和體驗苗家風情為主,積極吸引苗族宗教文化信仰者及市民前往享受苗家風情。每年彝族的火把節、苗族的花山節,也舉行隆重開活動歡慶民族節日。若你有幸還能欣賞到每周日苗族唱詩班在村里教堂演唱的“天籟之音”,不亞于“小水井”哦。

記得采納啊

云南有哪些神秘古國?有什么樣的歷史典故呢?

南詔、大理作為“國”,除了知名外度比較高外,真的說不上“古”。云南神秘古老的“國”還有:句町古國、勐卯古國 、古滇國 、哀牢國、果占璧王國、自杞國登。

吳叔云南人,熱愛戶外、喜歡旅游,很高興參與回答這個問題。吳叔在頭條號的系列文章“滇史游記”試圖將云南的歷史與旅游相結合,在旅游中感受云南古老而神秘的歷史,有興趣請關注【吳叔滇游記】。

限于篇幅,本回答主要介紹:句町古國、古滇國 、哀牢國。

一、傳承和記載比較完整的古國:句町古國

殷周時期,云南這一片被稱為“百濮之國”。而要說這個“濮”傳承和資料比較完整的,首推著名的:句町古國。

句町,是漢武帝時設置的古縣名,又是古國名。因為句町族首領亡波協助平定姑繒、葉榆(今天的大理地區)的反叛有功而被封為“句町王”,享受著國縣并置的特殊待遇!其疆域十分寬廣,包括滇東南和桂西,其“國都”今在廣南蓮城。

在今天廣南縣出土的廣南銅鼓是那段歷史的最好見證。得到銅鼓就是得到了天下,取得了統治地位?!?a href='/houhanshu/' target=_blank>后漢書.馬援列傳》中載:東漢初伏波將軍馬援南征交趾“得駱越銅鼓”,其事發生在古句町國廣南境內。

廣南著名的旅游景點有:世外桃園壩美景區和八寶景區,現在已經通高鐵動車組,從廣西方向進入旅游相當方便!

二、有點悲催和無奈的王國:古滇王國

古滇王國的建立有點悲催和無奈!公元前278年,楚國遣楚將莊硚率領一支隊伍到達滇池地區,征服當地人后,后因歸路被秦國所斷,就留在滇池地區,建立滇國,都城在今昆明市晉寧晉城鎮。

將在外,打了勝仗可是故國卻不堪回首難以回去了,只好自立為王,幸還是不幸?

要說古滇國最牛的地方,不是留給我們云南今天“滇”的簡稱,而是印證中華的歷史!代表著云南古代文明之光的古滇國,除了太史公司馬遷在《史記》中寥寥幾百字的記載外,再也找不到可供研究的任何歷史文字記載了。

古滇國存在過嗎?《史記》可信度有多高?1955年在云南晉寧石寨山漢墓出土了“滇王之印”,這一切迎刃而解。一枚滇國金印證明了漢代中央王朝對滇池地區的統治,更印證了司馬遷在兩千多年前《史記》中記載的真實可信。牛,太牛!

今天的晉寧旅游,除了古滇國考古之地外,還建有古滇大碼頭濕地公園、歡樂園等景點。

去旬陽,探尋楚國留下的足跡! 楚國

望蒼天,四方云動。劍在手,問天下誰是英雄?人世間有百媚千紅,我獨愛你那一種……楚漢相爭的戰火中,忽聽四面楚歌響起,項羽“虞兮虞兮奈若何”的悲歌,虞美人和歌而舞飲劍楚帳的忠貞,留下一段感天動地的愛情故事,感動了后世多少人!

歷史的戰火離我們如此遙遠,遠的無法觸摸,卻又離我們如此之近,近到“朝秦暮楚”仿佛還在眼前上演,楚長城遺址就在我們生活的旬城以南的銅錢關鎮遺存。從來沒有一個小鎮,能如此牽動我的心,讓我迫不及待想要去尋訪,去感受楚國留下的足跡。

特殊的地理位置造就了別樣的美,銅錢關境內地貌以中山為主、兼有低山、丘陵、河谷地帶,平均海拔1000米,最高1792米(鐵桶寨頂峰)。因為海拔和地理因素,這里油菜花比別處花期更長,四月如詩的春光里,片片油菜花海在柔柔的風中翩翩而舞,一道道金黃微微顫動,使人流連忘返移不開眼。一個接著一個大小竹林,在道路兩旁、房前屋后、田邊地頭或是小溪邊,一片又一片悄悄生長,陽光透過枝枝葉葉,撒下斑斑光點,隨著微風拂過時的沙沙聲響,像無數跳躍的小精靈在環繞、閃爍。竹林自古就深受文人雅士所喜愛,現代社會雖然沒有“竹林七賢”,但竹依然是詩人畫家攝影師心中的寵兒。

路邊的一棵百年老樹,記錄著一個世紀風霜雨雪的過往,也享受著和風暖陽的滋潤。你是否記得小時候在樹上掏過鳥窩,在樹枝上蕩過秋千,或是在樹下納涼聊天討論長大后的理想?有沒有抱著樹桿轉圈圈,一邊轉一邊嘴里念著兒時的童謠。

街角的一處老屋,熟悉的小院,斑駁的墻壁和錯落有致的石板路,收藏了多少童年的歡笑和記憶?房檐下燕子的巢穴還在靜靜守候著歸期,墻角一堆碼的整整齊齊的干柴火,房前一樹開的正歡的杜鵑花,閃著誘人光澤臘肉,一只喜鵲從屋頂飛過……此刻,只想坐在有些年歲的門墩上,輕輕閉上雙眼打開記憶的門扉,將年少時的幸福時光一一重現。

登上長城,張開雙臂,擁抱來自遙遠楚國的山風,感受屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的心情。被呼呼的風聲包圍,仿佛看到戰火在燃燒,我仿佛聽見四面楚歌已響起!踏過的每一步臺階,凝視過的每一方磚瓦,撫摸過的每一寸墻壁,都有一段悠久的歷史,向后人訴說著動人的故事。

賞了美景逛了老屋游了楚長城,再去長城腳下尋一處農家菜館,品嘗一下地道的銅錢關特色美食,有竹筍、黃花菜、蕨菜、土豆干、臘肉、凍米花、土雞、土雞蛋、呱呱雞、豬血干、懶豆腐等既具民俗特色,又極富營養,再配上火候剛剛好的土灶蒸米飯,鍋巴烤的金黃脆香,喝一口香味濃郁的土雞湯,一定會讓你吃的酣暢淋漓贊不絕口。

銅錢關自古又是兵家必爭之地,留下很多歷史古跡。三里溝楚長城,蓮花山古廟遺址,蓮花石刻,張家灣古建筑遺址,七里溝唐代吳廳馬贊扎營地自然景觀,鐵桶寨原始森林,安然寨金花娘娘洞,百步梯,龍潭飛瀑,鹽馬古道,百里萬畝青竹長廊,還有國家傳統村落名錄的中國傳統古村落廟灣村、湛家灣村和萬福村,都是休閑度假的好去處。

南懷瑾先生說:“三千年讀史,不外功名利祿,九萬里悟道,終歸詩酒田園?!痹娋铺飯@才是人們心中的遠方。銅錢關就是一個詩酒田園的遠方,一個你走不過的關,一個你忘不掉的小鎮。不管何時,他就安然在旬城的最南邊等著你,不遠也不近,如果你想約一場說走就走的旅行,那就在這個春天里出發吧……

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來源:旬陽文旅

編輯:夢凡

責編:童慧

終審:張翡

山東鄒城邾國故城遺址,邾國始于西周后為楚國所滅 楚國

文圖 若愚

邾國故城,位于山東省鄒城市,俗稱紀王城。古城平面近似長方形。遺址總面積約9 平方公里,東西橫距2530米,南北縱距2500米,城周長約10公里。2015 年3 月至7 月對邾國故城遺址進行發掘,發掘面積930 平方米,發掘遺跡單位757 個,其中灰坑715 座、水井11 口、溝24 條、墓葬4 座、房子1 座、窯爐2 座。

東周時期(前770年-前256年)邾國故城遺址,位于鄒城東南12.5公里,嶧山鎮紀王城村周圍,北枕嶧山,南依廓山,地勢開闊。地貌呈南北高亢、中部略低,源于嶧山的金水河自東向西穿過故城,匯入白馬河。邾國故城自春秋(前770年-前476年)建立,至北齊年間(550年-577年)共延續了1100余年,是一座歷史悠久的古代都城。經考證,城內分布有邾國宮殿區、貴族墓地和手工業作坊區。

邾國是東周時期著名方國之一,西周始封,至前614年(魯文公十三年)始遷于嶧,后為楚所滅,邾滅后,故城仍為當地政治、經濟中心,直到北齊年間(550年-577年),才遷徙到鐵山之陽,故城逐漸淪為廢墟。

建國后,在故城內外出土的大量文物中重要的有秦詔文陶量、春秋"弗敏父"銅鼎及各類銅兵器、禮器、印璽等,尤其東周陶文出土數量達3000余件。

邾國故城遺址內臺墓、土冢、陶片、灰燼到處可見。邾國故城內中部偏北有一高地,東西長約500米,南北寬約240米,俗稱"皇臺",地面暴露有大量陶片、建筑瓦片、花紋磚、云紋瓦當等,斷崖上發現夯土層,間有少量礎石及陶排水管道等,考為宮殿區所在。故城內東北角,地形高低懸殊,多為黃土斷崖,且多土冢。建國前后曾在此發現古墓,并有周代帶銘銅器多件出土,考為邾國貴族的墓葬區。故城內西南角金張莊村附近的金水河兩岸,曾發現多處古陶窯遺跡及制陶工具、大量陶片等,考為邾國制陶作坊區。故城東北城墻處,有兩個周長10多米的土臺,俗稱"炮臺",臺上發現東周陶片,據考當為邾國防御設施。

故城構筑利用山間高地,具有戰略防御特點。后存城墻4000米,殘高3-4米,最高處約7米。墻基寬20-30米,夯筑。城內中部偏北處有一高地,發現大片夯土、礎石、花紋磚等建筑材料,經考證是邾國宮殿區。此外在故城東北發現邾國貴族墓地,在城西南金水河兩岸發現邾國手工業作坊區。

古帝顓頊(zhuanxu)的玄孫陸終有6個兒子,第五子名安,大禹賜曹姓。周武王滅商建立周朝后,封安的后裔曹挾在邾建立邾國,附庸于魯國。邾國又作鄒國,亦稱邾婁,有今山東費、鄒、滕、濟寧、金鄉等縣地。邾國是子爵國,也史稱邾子國,東周時期著名方國之一。邾國的先祖是晏安,晏安的五世孫俠始封曹稱曹俠,是曹姓國,晏安的十二世孫是夷父顏。夷父名克,字顏,另字伯顏,謚號邾武公,史稱邾子夷父或邾顏公。當時齊國推行霸業,夷父顏響應隨從,去各國奔走聯絡,曾夜宿滕國和薛國。邾原屬魯國的附庸,魯國非常憤恨夷父顏的行為,被視為叛逆,借故向周王誣告夷父顏。

魯是周王室同宗姬姓國,公元前678年,周王誅殺夷父顏,《左傳》莊公十六年載有"邾子克卒",時為公元前678年(周僖王四年)。夷父顏被誅后,周王命夷父顏的同母弟叔術代理邾國君位。叔術名群,在曹姓公族中享有很高的威望,是位賢明有德的人,族人稱他為群公子。叔術代位十多年后,夷父顏的冤誅才得以昭雪,謚號邾武公。這時,代國君叔術又把國君位子,讓給了他的侄子、夷父顏的兒子夏父,夏父繼位后史稱邾文公。邾文公在位五十一年,是邾國在位最長的一代國君。公元前614年,邾文公遷都于今鄒城嶧山之南另立新都(見《左傳》)。約在公元前643年前后,叔術來濫立國,濫在今滕州市東南30公里羊莊鎮土城村。至此邾國分立為邾國、小邾國和濫國,這便是史學界所說的"邾分三國"。

據《左傳》、《史記》、《漢書》等古籍載:西周始封邾,至公元前614年(邾文公十三年)始遷于嶧,至二十九世為楚所滅,在此建都400余年。邾滅后,故城仍為當地政治、經濟中心。秦置鄒縣,屬薛郡,漢屬魯國,歷經晉、劉宋、元魏,直至北齊年間遷徙在鐵山之陽,故城逐漸淪為廢墟。邾國故城自春秋建立,至北齊遷徙共延續了1100余年,是一座歷史悠久的古代都城。

有關史料記載,邾國國都曾3次遷徙?!?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平寰宇記》稱古邾城即古鄒城,是孔子父叔梁紇所治之邑,即陬邑,亦即春秋時古邾國最初定都之訾婁。一說,故邾城曾在邾瑕(即今濟寧市南5公里處);有舊縣志謂今北宿鎮故下(曾名故縣)是邾未遷繹時之故城。后說現無確據。而公元前615年,邾文公在嶧山之陽建立的都城,即邾國故城,歷史典籍有確切記載?!蹲髠鳌份d:"魯文公十三年(公元前614年),邾文公卜遷于繹。古時繹與嶧同,后寫作嶧。嶧山,又名東山、鄒山。因其"怪石萬疊,絡繹如絲,故名繹焉。"《前漢書·地理志》"魯國騶縣,故邾國,嶧山在北。"劉會《鄒山記》載:"邾城在山南,去山二里"、"邾城在魯國騶縣,《左傳》卜遷于繹,即此地也。"唐杜佑《通典》載:"故邾國城在縣東南,周圍四十里,上冠峰巒,下屬溝壑。"故邾城又俗名紀王城。嶧山上有紀王棚、紀王墓等遺跡。清雍正年間鄒縣令王爾鑒曾為紀王城題詩曰:"文公遷繹處,群呼紀王城。至今人莫辯,衰草暮云平。"而唐代以前并無紀王城之名。1934年(民國二十三年)鄒縣縣長臧家祎督修而未付梓的《鄒縣新志》載:"或以為《春秋》昭公十八年,鄅子為邾所襲,從帑于邾。鄅、紀聲相近,紀王殆鄅子也。此說見《鄒縣正志》?;蛞詾檐煊熊旒o公,見《春秋》文公十八年?!蹲笫蟼鳌范抛?'紀號也。莒夷無謚,故有別號。'邾莒皆夷,故君有此稱……或以為紀侯所遷,故稱為紀。"清康熙年間鄒縣令婁一均曾題"邾城懷古詩"一首,茲抄錄于此:邾城遠眺日初昏,望里牛羊返舊村。故國空傳臨漷水,雄風枉自說魚門。頹墻飛燕臨高下,茂草憑狐長子孫。唯有嶧峰長不改,千秋屹峙一昆侖。

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